Esgota Aquele Que Nunca Se Queimou, Ou Quão Prejudicial é Levar Tudo A Sério?

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Esgota Aquele Que Nunca Se Queimou, Ou Quão Prejudicial é Levar Tudo A Sério?
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Anonim
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Esgota aquele que nunca se queimou, ou Quão prejudicial é levar tudo a sério?

Às vezes, ouve-se a crença de que o retorno constante das emoções, a empatia sensual são prejudiciais. Que a participação na vida de quem precisa de apoio e ajuda, a entrega abnegada de sentimentos leva ao esgotamento moral. O chamado esgotamento emocional, que termina em apatia, crises nervosas e quase depressão ou doença somática …

O problema de outra pessoa não é meu problema

Vivemos uma era de consumo, uma era de individualistas, em uma época de propriedade privada e espaço pessoal com acesso limitado. Após um período de trabalho coletivo, tribunais de camaradagem e grande importância da opinião pública, quando cada acontecimento na vida de um indivíduo era vivido "por todo o mundo", entramos em uma nova sociedade. Nesta nova sociedade, todos começaram a cercar com uma cerca alta, mantendo distância dos outros. Às vezes, essa restrição se estende a tentativas de compartilhar emoções com outras pessoas, especialmente se essas emoções forem direcionadas para fora - em empatia, compaixão, piedade, bondade, caridade.

Por trás do sorriso de dever e da expressão facial neutra, nem sempre é possível reconhecer as verdadeiras emoções e entender o que realmente está na alma de uma pessoa. Sentimentos sinceros são apenas para as pessoas mais próximas, pois este é um grande valor! A alegria de outra pessoa não nos diz respeito, assim como a dor de outra pessoa.

Às vezes, ouve-se a crença de que o retorno constante das emoções, a empatia sensual são prejudiciais. Que a participação na vida de quem precisa de apoio e ajuda, a entrega abnegada de sentimentos leva ao esgotamento moral. O chamado esgotamento emocional, que termina em apatia, crises nervosas e quase depressão ou doença somática.

Considerando que o esgotamento emocional é um estado psicológico especial, vamos tentar entender isso do ponto de vista da psicologia do vetor do sistema de Yuri Burlan.

Salvando sentimentos ou autoengano

Cada um de nós tem um perfil psicológico completamente específico, cujas propriedades são inatas e inalteradas ao longo da vida. Essas propriedades requerem realização constante e ininterrupta na vida adulta, no nível em que conseguiram se desenvolver durante a infância.

A realização social de forma criativa, trazendo benefícios para a sociedade, traz os processos bioquímicos do sistema nervoso central de um indivíduo a um estado de equilíbrio e é sentida como um estado de felicidade, realização, sentido de vida.

O esgotamento emocional, qualquer que seja essa condição associada, é sentido negativamente, o que significa que representa uma deficiência na realização de propriedades psicológicas inatas. A esfera emocional ganha destaque entre os representantes do vetor visual, pois o problema do burnout está mais preocupada com eles.

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A fase cutânea moderna do desenvolvimento humano está moldando a opinião pública de acordo com os mesmos valores e prioridades cutâneas. O desejo de economia no vetor pele se manifesta em tudo - desde recursos financeiros ou de tempo, até palavras ou emoções. Daí a crença de que o retorno emocional é prejudicial à saúde física e ao estado psicológico, que supostamente leva ao esgotamento, emasculação e devastação da esfera emocional de uma pessoa. Como se assim se perdesse energia, vitalidade e até saúde.

Para quem tem pele, qualquer economia é uma alegria, qualquer restrição é dada com facilidade e naturalidade, além disso, trazem prazer. Controle, contenção, disciplina, auto-organização e gerenciamento de outras pessoas são propriedades da pele que estão se tornando geralmente aceitas neste período de tempo.

No entanto, esta é uma economia “em si”, não voltada para a implementação na sociedade. Infelizmente, no território do espaço pós-soviético, o vetor da pele costuma estar nesse estado e cria uma espécie de armadilha para outros vetores humanos. Por exemplo, visual. Sim, o vetor pele limita, mas limita a visão na implementação, o que inevitavelmente leva a uma deficiência e a um estado de insatisfação.

Como queimar sem queimar

Os representantes do vetor visual sentem uma necessidade aguda de emoções. Essas são as mesmas pessoas que podem sentir o estado psicológico de outra pessoa, compreender a profundidade dos sentimentos do próximo e ser capazes de compartilhar alegria e tristeza com o interlocutor. Só uma pessoa visual pode realmente "colocar-se no lugar de outra pessoa" e experimentar, sentir suas emoções em si mesma.

Na comunicação, na compaixão, na empatia com outras pessoas, a pessoa visual percebe suas propriedades psicológicas inatas, obtendo satisfação com isso. Na maioria das vezes, o espectador escolhe para si a atividade associada à prestação de qualquer tipo de ajuda a outras pessoas, a comunicação com elas. Isso pode ser medicina, caridade, trabalho social, movimentos voluntários e assim por diante. Essas pessoas sentem necessidade de comunicação, ficam magoadas com o sofrimento alheio, entendem o quanto sua ajuda é necessária para o outro, sentem desejo por tal atividade, pois é isso que dá a maior realização de suas propriedades.

No mundo moderno, uma pessoa visual, caindo sob a influência de tendências de pele geralmente aceitas, pode sucumbir às racionalizações de um vetor de pele pouco desenvolvido - fechando-se em limitações, salvando sentimentos e emoções, proibindo-se de dar sentimentos ou compartilhar desinteressadamente eles com outros. Nesse caso, o desejo de salvar a pele às vezes não permite que a visão se realize plenamente, impede que ela se abra com sinceridade, simpatize com o outro e leve seus problemas a sério. Afinal, está girando na minha cabeça o pensamento de que é prejudicial, isso leva ao esgotamento emocional … As propriedades visuais permanecem por cumprir, a escassez está crescendo, o estado interno está se deteriorando e é sentido de forma muito negativa.

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Sem uma compreensão profunda de nossa própria natureza psicológica, muitas vezes, ao perceber um vetor, privamos outro dessa realização. Ao preencher algumas propriedades, esquecemos outras, ou simplesmente não sabemos como implementá-las. Em vez de doar, procuramos passar para o consumo de emoções de forma semelhante à pele, sem perceber que tal processo não proporciona plena satisfação a uma pessoa visual moderna e de temperamento elevado.

Cada vez mais, a alfabetização psicológica está se tornando uma necessidade para a plena realização de uma pessoa no século 21.

A pessoa visual não pode se esgotar emocionalmente. Quanto mais ele desiste das emoções, mais prazer ele obtém, porque este é o processo de realização das propriedades visuais. Cada necessidade anseia por sua satisfação - a necessidade de comunicação, emoções, experiências, sentimentos. Qualquer consumo, é claro. É limitado pelas capacidades do consumidor, portanto, o consumo de sentimentos, como chamar a atenção para si mesmo, cuidar apenas de si mesmo, preocupação profunda com a própria aparência e assim por diante, é um processo bastante limitado e incapaz. para trazer prazer intenso. Embora o processo de doação seja potencialmente ilimitado, isso significa que o prazer potencial de dar atividade também é ilimitado e pode preencher as propriedades visuais até mesmo do temperamento mais elevado.

Às vezes, sob o termo na moda "esgotamento emocional", existem estados insatisfeitos de outros vetores. Isso, por exemplo, pode ser raiva no vetor da pele, ressentimento no anal ou apatia no som. Todos esses estados são sentidos negativamente, mas não têm nada a ver com a esfera emocional de uma pessoa, mas são manifestações de uma deficiência na realização de propriedades psicológicas inatas.

O homem moderno carrega cada vez mais frequentemente vários vetores, mas as necessidades de um vetor não podem ser satisfeitas às custas de outro. A capacidade de realizar-se totalmente vem com a formação do pensamento sistêmico.

Você pode eliminar o problema de esgotamento emocional nas próximas palestras online gratuitas sobre psicologia de vetores de sistemas, de Yuri Burlan.

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