O romance de Guzel Yakhina sobre Zuleikh, no qual há muitas coisas para entender
Este romance se chama feminino, amoroso, histórico e até étnico. Alguém o elogia, alguém o critica. Esta revisão foi escrita por meio de uma leitura diferente - vetor do sistema. E desse ponto de vista, o romance é ótimo.
O livro "Zuleikha abre seus olhos" descreve o destino de uma mulher tártara durante o tempo de expropriação e migração de povos. O romance começa em 1930 e termina no pós-guerra de 1946. Atualmente, está sendo filmada uma série baseada no romance, que terá sua estreia no canal da Rússia em 2019. A atriz para o papel principal foi escolhida com precisão. Chulpan Khamatova jogará Zuleikha. Como o jovem ator Yevgeny Morozov vai lidar com o papel do soldado Ignatov do Exército Vermelho, veremos em breve.
O tempo em que a censura severa nos salvou da literatura de baixo perfil acabou. Agora todo mundo escreve, e nós, acostumados a acreditar no que foi escrito, nem sempre temos consciência do que escolhemos. Um artista deve estar ciente da responsabilidade social ao traduzir de alguma forma sua posição política ou visão histórica por meio da escrita? Eu não sei, a questão é ambígua. Uma coisa é certa - nós, leitores, precisamos aprender a ler com atenção, pensar, fazer perguntas e respondê-las nós mesmos. Neste artigo, compartilhamos o que pegou e fez você pensar.
Destino das mulheres - como era recentemente
O romance começa com uma descrição da vida de uma mulher há menos de cem anos. E esta não é a primeira vez que agradeço mentalmente à vida por ter nascido meio século depois. Rompa no infinito - em tudo o que diz respeito aos desejos e oportunidades das mulheres. Uma mulher no início do século 20, pelos direitos dos animais domésticos, que é estuprada, espancada, empenhada em trabalhos domésticos árduos da manhã à noite, sem forças e sem fala. O marido de Murtaz bate em Zuleikha, mas o alimenta - e ela o reconhece como propriedade. Ele é forte e econômico, o que significa que ela teve sorte. Ela é bonita e desejável, mas não pode dar à luz e ter filhos, o que significa que ela é mimada, inútil, fraca e pode ser expulsa da família.
O relacionamento entre um filho e uma mãe é condicionado pelas propriedades psíquicas de ambos. Muito próximos, exceto pela consangüinidade, sustentada por um passado terrível, que é mencionado no romance de passagem. O autor mal tocou no assunto, mas o assunto em si - fome e canibalismo - se agarra e não se solta por muito tempo. Os sonhos proféticos da sogra olfativa da Upyrikha, sua cegueira, o sentimento constante de ansiedade ao lado dela inspiram medo em sua nora e a privam da capacidade de pensar com clareza. O autor usa alegorias coloridas e imagens esotéricas, complementando o quadro da complexa relação entre a mulher pele-visual e a velha olfativa.
Zuleikha resistiu e deu à luz quatro filhos, mas nem uma única menina sobreviveu. Ela perdeu todos quando bebês, e isso não é surpreendente. Os medos de uma jovem mãe visual não lhe deram a chance de dar à luz filhos fortes, de protegê-los e preservá-los. Em contraste, vemos a atitude das pessoas com a perda de um filho naquela época: "Deus deu, Deus tirou." Ela deu à luz um filho no exílio, em condições cruéis, em meio à fome e ao frio. Mas esta era uma mulher completamente diferente. Ao lado do marido anal e da sogra olfativa, ela foi reprimida por um medo inconsciente, profundo e animal por sua vida. De acordo com a lei da natureza, em primeiro lugar nos esforçamos para nos preservar. E, neste sentido, o bem-estar mental toca o primeiro violino. Assim que ela se livra dos medos por si mesma, ela se torna capaz de dar à luz e criar um filho.
Quem esta certo, quem esta errado
O romance se chama histórico e anti-stalinista - é mesmo? Os terríveis acontecimentos daqueles anos são mostrados na vida de pessoas comuns, sem referências históricas e conotações políticas. O livro mostra os verdadeiros culpados da tragédia que aconteceu - você e eu, gente boa e comum. Pessoas que, para seus próprios ganhos mesquinhos e por razões pessoais, estão prontas para transmitir, estipular e mandar para o exílio aqueles que os impedem de obter seu pequeno, muitas vezes miserável, pedaço de felicidade.
A imaginação retrata vividamente o apartamento comunitário do professor Leibe e sua governanta Grunya. “Ela suportou os inquilinos tão firmemente quanto percevejos. Só não sabia o que envenenar. Stepan, que apareceu em sua vida alguns meses atrás, sabia. Decidi começar pelo mais fácil - com o professor. E agora - a carta foi escrita e jogada na caixa de correio (Grunya então suava profusamente, como um cavalo, derivando palavras longas e complicadas sob ditado de Stepanov, cujo significado ela não entendia: burguês - por u ou o? Alemão - por e ou u? Spy - por meio de o ou e? contra-revolução - com um ou dois p? juntos ou separadamente?..). Se Stepan estiver certo, eles logo sairão do escritório do professor com treliças de janelas maravilhosas com vista para o antigo parque, com pisos com cheiro de cera e móveis pesados de nogueira."
Quão semelhantes são essas histórias com apartamentos comunitários, cargos, títulos acadêmicos, com maridos e esposas não amados, ou simplesmente pessoas desagradáveis, das quais, em essência, as pessoas comuns se livraram! E o leitor pode muito bem terminar a história do resto dos participantes da tragédia - Isabella e Konstantin Arnoldvich, o artista Ikonnikov, o Comissário Bakiev …
O Comissário Vermelho Ignatov é uma imagem coletiva do comandante e lutador da revolução. Um assassino de inocentes ou um herói e protetor dos fracos? Compreendendo sua natureza uretral, não vemos um assassino, mas alguém pronto para dar sua vida pelos outros. A falta de interesses pessoais e o medo de si mesmo permitem-lhe tirar a vida daqueles que considera inimigos da revolução. Já no início do romance, ele mata o marido de Zuleikha, irracionalmente, sem hesitação, sem malícia ou ganho pessoal. Atrás dele estão velhos e crianças famintos. E Murtaza é um punho que não quer doar grãos.
E então - responsabilidade pelas pessoas nos carros. E um pedaço que não desce pela garganta quando gente faminta cavalga ao lado. “E agora - o mesmo pensamento: todas essas pessoas hoje jantam com água fervente. Pessoas não, ele se corrige. Inimigos. Os inimigos jantaram com água fervente - e isso torna o mingau sem gosto. " E depois disso, quando ele se joga na água gelada para salvar os "inimigos" …
Como eram eles, nossos avós? Quem representamos perante nós, chamando a geração de pessoas santas? E temos o direito de chamá-los de cruéis por causa do novo mundo bem alimentado que eles construíram para nós? O que sabemos sobre a hora de julgar? Como somos diferentes dessa geração e como continuamos semelhantes a eles?
Um romance para todos sobre o seu
O romance fascina, os heróis deleitam e perturbam, as voltas e reviravoltas do amor dão origem à empatia e à compaixão. Cada personagem, mesmo um menor, é explicado tão vividamente em manifestações mentais que é incrível. A relação de uma mulher pele-visual emparelhada com um marido de psique rígida e tendência à violência, filho de boa mãe e mestre. Lindas, um tanto semelhantes e diferentes mulheres com visuais de pele, Nastasya e Ilona. Gênio ou louco à imagem do professor de som Leibe, que escapou para um mundo de ilusão e voltou à realidade com o nascimento de uma nova pessoa.
Gorelov, que cumpriu pena em um beliche. Você lê sobre ele e o despreza por sua ganância mesquinha, inveja, observe como ele rasteja diante dos fortes e como ele humilha os fracos. E você justifica de todo o seu coração. Porque você entende o que e como deveria ter acontecido a uma criança na infância, para que ela parasse de se desenvolver, para que permanecesse uma criança mentalmente subdesenvolvida no corpo de um homem adulto.
E, finalmente, Yuzuf é filho de Zuleikha, um menino criado em um assentamento esquecido por Deus no rio Angara entre condenados intelectuais. Isabella, Leibe, Ikonnikov lhe ensinaram francês, história e medicina, pintura e música. Taiga uniu as pessoas em sua busca pela sobrevivência. E a ciência mais importante que o menino compreendeu foi como viver com dignidade entre as outras pessoas.
“Leitor - Co-autor”. Cada vez, ao assumir um novo livro, lembro-me destas palavras de Marina Tsvetaeva. E sempre estou pronto para compartilhar a responsabilidade pelo que escrevi com o autor. Se você está determinado a ler este livro como um material que expõe a era stalinista, então encontrará informações sobre ele. Só que isso será o mesmo que ler Crime e Castigo de Dostoiévski como uma história de detetive.
Este romance se chama feminino, amoroso, histórico e até étnico. Alguém o elogia, alguém o critica. Esta revisão foi escrita por meio de uma leitura diferente - vetor do sistema. E desse ponto de vista, o romance é ótimo.
Um pouco de simbolismo
Uma obra é reconhecida quando o leitor reconhece a verdade nela. Um diretor e escritor engenhoso desenha realidades, não se dá o direito à menor mentira ou fantasia. E quando um escritor de som modela eventos no papel, ele está tão imerso no inconsciente coletivo que essa verdade é visível até nas pequenas coisas. A primeira parte do romance, quando Zuleikha se liberta da escravidão de seu marido, termina com os gritos de sua sogra: “Zuleikha-ah! Zuleikha-ah !!! (chama a sogra para trocar a panela para ela). Habilmente pintada, feita de porcelana de leite, a panela faz barulho nas mãos e nos ouvidos da nora há muito tempo. Durante os anos da revolução, começa a transição da fase anal do desenvolvimento humano para a fase da pele. Finalmente, entraremos em uma nova era após a Segunda Guerra Mundial, deixando o conservadorismo ossificado no passado. Mas você ainda pode ouvir esse barulho da panela no século 21. A revolução é aquele ponto de inflexão em que muda a percepção do mundo e, com isso, a política, a ciência, a arte, as relações e a vida com o seu cotidiano. Aqueles que não conseguirem se adaptar ao novo, aceitar a ideia de transformação social cairão no esquecimento, o resto ainda está febril.
Zuleikha passou por sua iniciação e se transformou em destemida, guerreira e amorosa. A mulher que ontem teve vergonha de expressar sua voz hoje está caçando a fera, matando um enorme urso com um tiro à queima-roupa. Na primeira parte, ela se voltava constantemente para os espíritos da floresta, e no final do livro: “Em algum momento parecia que ela mesma era esse espírito da floresta”. Houve uma transformação completa do pensamento religioso e místico em um pensamento claro, terreno e responsável. E, ao mesmo tempo, o destino também mudou.
O cirurgião de som Leibe com seu ovo protetor do egocentrismo está passando por uma transformação semelhante. A vida em seu próprio mundo, onde ele é um professor reconhecido e um cirurgião insubstituível, aos poucos o privou de sua conexão com o mundo real. Ele tem a chance de se libertar das ilusões ajudando as pessoas - ele fez uma escolha em relação à vida de um bebê e nasceu de novo com ele.
Agora estamos em um nível diferente de percepção do mundo, as crenças medievais são desconcertantes, mas ainda estamos nublados pelo esoterismo, muitas vezes esperamos a felicidade do lado de fora. O dia está prestes a chegar em que o amor ou um significado estimulante irromperá na vida, e tudo será formado da maneira mais alegre. Não virá. O autor guia pacientemente o leitor pelos caminhos para a luz. Junto com os heróis, revelamos sensualmente uma sabedoria simples: somente onde eu assumo totalmente a responsabilidade por mim mesmo e faço uma escolha, onde me dedico às pessoas, é possível despertar de uma vibração sonolenta em meu mundo.
Especialmente chocante foi o momento em que uma criança em um assentamento, confiante de que vive no centro do mundo, começa a conhecer as grandes cidades através do pincel de um artista. Catedrais e diques, pontes e palácios. Petersburgo e Paris. Brinquedos, frutas e vegetais estrangeiros, moda e artigos domésticos.
Um mundo inteiro com sua história e cultura nasce na cabeça do menino, e vejam só! - conhecendo-o, ele quer aprender ainda mais. Desperta nele os desejos, tem pressa em viver, sob a ameaça de morte foge para onde o céu está baixo, as ruas chuvosas e a oportunidade de aprender a pintar com os mestres. “… Para Leningrado. Direto para o dique da Universidade, em um edifício longo e austero com colunas ocre empoeiradas e duas severas esfinges de granito rosa na entrada - para o Instituto de Pintura, o famoso Repinka,.."
De onde tiramos forças para viver e desejar? Como sabemos se não sabemos de algo? Temos certeza de que tudo o que adquirimos sobre a vida e as pessoas não é um assentamento de barracos de palha? Às vezes, um "Eu quero saber mais" é o suficiente para o pincel de alguém abrir novos mundos.
