Corrupção. Quem é o culpado e o que fazer ou Mysterious Russian soul-II
O entendimento dos russos sobre liberdade era fundamentalmente diferente das idéias dos habitantes da Europa e da América. No final das contas, os russos tendem a entender a liberdade como permissividade, a ausência de restrições: "Eu faço o que quero".
Era uma vez, nosso palestrante abriu um curso de palestras sobre comunicação intercultural na Faculdade de Tradução com uma história sobre o estudo. Representantes de várias nações foram questionados sobre o que era liberdade em seu entendimento. As respostas dos habitantes dos países europeus, em pequenas variações, resumiram-se ao entendimento da liberdade como uma oportunidade de realizar seu potencial, de acontecer como um indivíduo, de ter a oportunidade de atingir seus objetivos, felicidade pessoal e assim por diante. As idéias dos habitantes do Novo Mundo diferiam pouco disso. As respostas dos cidadãos da RPDC, que são forçados a ver a liberdade como uma oportunidade de servir para o bem do Partido Social Democrata da Coreia, foram uma curiosidade triste … E a compreensão da Liberdade entre os russos era fundamentalmente diferente das idéias de residentes da Europa e da América. Como se viu, os russos tendem a entender a liberdade como permissividade,sem restrições: “Eu faço o que eu quero”.
E hoje ouço com frequência os julgamentos de pessoas comuns, não economistas, advogados ou historiadores, mas daquelas pessoas que simplesmente torcem sinceramente pelo destino de seu país, que se perguntam: como é isso? Como pode um país que abriga os maiores cientistas, com todas as suas riquezas internas, ser humilhante considerado um país do terceiro mundo, um dos chamados “países em desenvolvimento” ?! Não somos aceites na União Europeia, na OMC, na NATO, mas somos os piores de todos ou o quê!
O QUE SOMOS Piores DE TODOS?
Então, em que somos diferentes dos outros, qual é a lacuna entre nós e o "primeiro mundo"?
Já descobrimos que a Rússia é portadora da mentalidade uretral (misteriosa alma russa), enquanto o "primeiro mundo", ou seja, a civilização ocidental, hoje não só tem uma mentalidade global de pele, mas está em uma combinação complementar com a fase atual da pele do desenvolvimento humano … Glorificado por todos os países civilizados do mundo, o regime político é a democracia, todo país que construiu a democracia o declara com orgulho, outros ainda se esforçam para implementar a democracia, declarando os valores democráticos como um padrão absoluto. E isso é natural, porque o maior valor para a civilização da pele é uma lei padronizada que garante direitos e liberdades iguais a todos os membros da sociedade sem exceção.
“A Rússia é um estado de direito federal democrático com uma forma republicana de governo” - é o que eles escrevem em todos os livros e enciclopédias.
Como funciona a lei na paisagem mental uretral?
A democracia é acima de tudo a lei. A lei como produto de uma medida cutânea, uretral altamente contraditória. Se você perguntar a qualquer russo: "É possível infringir a lei por uma causa justa, é possível, por exemplo, cometer um crime para salvar a vida de alguém?", Então, provavelmente, apenas um em um milhão o fará responda "não". Será um russo condenado por tal "crime honesto"? Claro, ele não vai condenar, em vez disso, aos seus olhos parecerá inação covarde e vergonhosa com base nos argumentos da lei cega. Enquanto estiver no Ocidente, é proibido salvar vidas se for contra a lei. Em um sistema que funciona graças a uma lei perfeitamente operacional, o que resta é morrer … ou morrer legalmente. Na paisagem mental uretral, tal situação sempre parecerá selvagem … assim como os "impulsos nobres" uretrais invariavelmente assustam o Ocidente com as proezas selvagens e a ilegalidade da Rússia. E isso não é culpa do sistema político, do caráter moral dos cidadãos ou da propaganda: os portadores de mentalidades diferentes vivem sob o mesmo céu, mas como se em mundos diferentes.
Recordemos como o povo soviético, jovem e velho, apesar das proibições, leis e ameaças, no mais estrito sigilo, superando um plugue chato, ouvia a Voz da América. Os compiladores das edições de propaganda sabiam que suas imagens cuidadosamente calibradas não podiam penetrar nas mentes; Os próprios consumidores de propaganda sabiam que estavam ouvindo e imaginando um mundo diferente daquele que tentavam lhes mostrar?
Para aqueles que definham atrás da Cortina de Ferro, essa voz foi um sopro de liberdade, uma porta aberta para o mundo maravilhoso onde as pessoas livres vivem. "Livre! Livre! " - nós invejamos. “Gratuito, não limitado por ninguém ou nada. Livre! Vá para onde quiser, diga o que quiser, faça o que quiser, sem olhar para trás para a vigilância vigilante da festa! " Era esse o mundo que eles estavam tentando nos mostrar que vivem uma vida impecavelmente ordenada por direitos, liberdades e obrigações legais? E o que vimos? Não, não é o direito à livre concorrência, propriedade privada e escolha de bens! Na melhor das hipóteses, sonhamos com o direito à liberdade de expressão e de movimento … sem perceber que a liberdade de expressão não é “diga o que eu quiser”. Sabíamos que “Segundo a lei americana, as estações de rádio do governo estão proibidas de transmitir diretamente para os cidadãos americanos. O objetivo é tentar proteger os cidadãos norte-americanos das declarações de propaganda de seu próprio governo (Lei Smith-Mundt)”(Wikipedia).
DURLEX, SED LEX
A raiz, a essência de toda lei é a limitação.
Na Substância Viva Integral, o vetor da pele desempenha a função de limitação, o arquétipo do vetor da pele é uma função limitadora secundária principalmente autolimitada.
O vetor cutâneo limita o desejo primário de sexo e assassinato dentro da matilha; a criação dessa limitação foi o primeiro ato legislativo na história da humanidade.
O cumprimento da função de restrição pela Pele Inteira se dá em função da restrição dirigida a si mesmo. É muito trabalhoso restringir uma libido grande, e o valor absoluto da libido da pele é inferior em força a todos os outros, que é o feedback da possibilidade de autocontenção, uma propriedade necessária para cumprir um papel de espécie.
A autocontenção na pele inteira tem duas direções:
- para mim mesmo,
- fora.
Limitação externa da Pele Inteira - limitação de consumo direto. Receber através da limitação dos impulsos primários é a raiz da condição da pele, esta é sua coordenada no Todo Oito-Dimensional:
- limitar o mortido como limitar a matança, aumentar a expectativa de vida,
- restrição da libido como restrição da energia sexual, que cria as pré-condições para a sublimação.
É com a participação da Pele parte do Todo que essa proibição se impõe aos nossos desejos.
Todo o temperamento do vetor pele visa principalmente a limitar-se, secundariamente a limitar os impulsos primários de todos os membros da matilha, o que eleva a limitação proposta a um sistema de regras, normas de interação na sociedade. No rebanho primitivo, o homem de couro era o guardião dos suprimentos de comida, limitado, salvava seu consumo. A proibição de assassinato dentro da matilha pela primeira vez criou as pré-condições para a formação de uma única sociedade, com o objetivo comum de sobreviver e continuar no tempo. Limitando o consumo de alimentos, a proibição de roubo entre membros de um mesmo grupo tornou-se a lei mais antiga da sociedade humana, arrancando-nos do estado animal.
E apenas o vetor uretral não precisa de limitação de pele.
A libido uretral, em termos relativos, é a mais potente, não sujeita a restrições. É esse o feedback para o cumprimento de sua função natural. No estado, o mundo é um produto direto e responsável pela vida da matéria viva. A uretral é o único vetor que não necessita de sublimação, toda sua energia vital está direcionada diretamente para garantir a vida de todo o rebanho. A raiz dos estados do vetor uretral é o retorno de si mesmo para o exterior, chamamos isso de "altruísmo animal". Este retorno é realizado em todos os níveis, desde o fisiológico mais simples - o retorno do esperma na produção de novos indivíduos necessários à sobrevivência (assim como a pele no nível fisiológico limita o corpo do meio externo),ao nível do psíquico - toda a criação da vida do líder uretral da matilha visa retribuir de acordo com as faltas para o bem das vidas confiadas à sua responsabilidade. Em estado de guerra, a tarefa do líder uretral é expandir o espaço de vida da matilha. Não existe e não pode haver uma tarefa para restringir o movimento uretral. É impossível limitar a doação, uma vez que apenas receber em si mesmo é limitado.
Assim, restrição cutânea, a lei cutânea não se aplica à potência uretral. O líder uretral vive de acordo com uma lei inerente apenas a ele - a lei da justiça, que nada tem a ver com uma lei padronizada da pele, ou com a justiça equalizadora anal, implicando em distribuição igual. A justiça uretral está acima da lei - é retribuir segundo as faltas, dar uma parte maior aos mais necessitados, literalmente a cada um segundo as suas necessidades e, a título de feedback, um retorno recíproco segundo as possibilidades dos destinatários.
MENTALIDADE. CIRCUNSTÂNCIAS DO MODO
Como podemos ver, o vetor uretral é extremamente contraditório ao cutâneo, eles literalmente se movem em direções exatamente opostas. Devido a essa contradição, em solo russo nunca houve pré-requisitos para o desenvolvimento de pessoas da pele de suas propriedades, o vetor da pele em sua massa sempre permaneceu relativamente pouco desenvolvido, os sistemas de valores da pele não foram formados historicamente. Na Rússia czarista, esta escassez foi suprida pela atração de recursos de fora, lembremos como Pedro, o Grande, incutiu praticamente à força o modo de vida europeu em todos os seus aspectos: ele ordenou especialistas estrangeiros, foi o primeiro a usar a experiência europeia de engenharia, legislação e organização do aparato estatal.
Pela primeira vez, a Rússia Soviética foi capaz de formar engenheiros domésticos da mais alta classe: o país dos soviéticos foi a primeira tentativa na história de construir uma formação social uretral, cujo princípio ideológico "de cada um de acordo com sua capacidade" o fez possível para todos, incluindo representantes do vetor da pele. Foi com base na ideia de dar uma contribuição viável à construção do futuro, no alvorecer da formação da URSS, que a parte da pele recebeu um poderoso impulso de desenvolvimento.
Este foi o único e muito breve período na história do país que terminou muito antes da queda do regime socialista, quando, por um lado, as propriedades criativas do vetor pele encontraram sua realização e, por outro lado, a pele as manifestações marginais foram em grande parte contidas pelo medo social.
Ao mesmo tempo, vemos na Rússia um subdesenvolvimento maciço, vetor arquetípico da pele, incapacidade de autocontenção e consumo desenfreado para dentro de si, que se expressa principalmente no problema agudo do roubo em todos os níveis sociais, sem exceção.
E hoje, pela primeira vez, temos um sistema político em que a mentalidade não se expressa como formação social e, além disso, entra em conflito com ela. Se antes da revolução de 1917 tínhamos uma vertical estrita de poder, o chefe do estado era um governante, embora nem sempre uretral, mas nominalmente no poder, se a União Soviética fosse uma tentativa direta de implementar uma comunidade essencialmente uretral, agora o poder como tal está completamente desmontado … E não importa quão depois a estrutura política da Rússia moderna venha a ser nomeada nos livros de história do futuro, no momento está sendo declarada uma tentativa de construir a democracia, ditada pelo florescimento da fase cutânea do desenvolvimento humano. E essa tentativa está sendo realizada com base não apenas não preparada para a formação de uma sociedade democrática, mas também com base mentalmente oposta à regulamentação legal.
AS REGRAS SÃO CRIADAS PARA QUEBRAR
Voltemos à questão da implementação da lei em uma sociedade que carrega a mentalidade uretral.
Devido a essa contradição mental, não apenas as propriedades da pele permanecem pouco desenvolvidas, mas também as manifestações positivas do vetor da pele, como pragmatismo, economia, obediência às leis, são percebidas negativamente. Tendemos a pensar em uma pessoa econômica como um homem mesquinho, e o pragmatismo se torna sinônimo de insensibilidade e insensibilidade. Em outras palavras, não estamos apenas diante de um subdesenvolvimento global do vetor skin, estamos acostumados a skin vigaristas, enganadores e skimmers. Em uma sociedade cuja parte da pele não é desenvolvida ao nível da capacidade de se autocontir e é incapaz de obedecer à pressão externa de restrições, a percepção da essência da instituição da democracia é completamente distorcida. O princípio do autogoverno é visto como a autorização da liberdade pessoal. E a liberdade na ausência de restrições significa liberdade descontrolada e ilegalidade,além disso, tal percepção não diz respeito exclusivamente às pessoas da pele, mas torna-se um modo de pensar aceito na sociedade.
As propriedades arquetípicas do vetor pele finalmente entraram no sistema de valores geralmente aceito, e recebemos o roubo em seu sentido mais amplo em todas as estruturas sociais - desde pequenas fraudes de rua até a corrupção global da burocracia.
E essa situação não é daquelas em que o princípio de "derrubar uma cunha por uma cunha" pode ser útil. É impossível combater o roubo e a corrupção endurecendo a lei. Quem porá em ação esta lei se não houver sentido de legitimidade na própria percepção mental? Quem seguirá essa lei se o sistema arquetípico de valores da pele não cria o medo social correspondente? Todo homem na rua sente claramente que as regras são criadas a fim de quebrá-las, e honestidade, obediência à lei e parece uma obediência ingênua e falta de jeito, incapacidade de tomar as suas.
É absolutamente inútil denegrir um governo corrupto como a fonte da situação atual. Repetidamente voltamos ao ditado já estereotipado: "ruína nas cabeças" …
QUEM É CULPADO?
… E esta devastação não nos desce de cima, mas também se sustenta de baixo, isso é evidente nos exemplos mais banais das situações do dia a dia. Nós, é claro, estamos insatisfeitos com a arbitrariedade da polícia de trânsito, mas, por sua vez, entendemos muito bem que é muito mais fácil e conveniente sair com um suborno mínimo do que iniciar um processo longo e tedioso de acordo com todos as regras. Há muito tempo, ninguém se surpreendia com o sistema de salários em preto e branco, que agora opera sob um acordo mútuo tácito entre empregador e empregado: ambas as partes se beneficiam da evasão fiscal. Os mesmos empregadores violam o código de trabalho em todos os lugares: desde empregos ilegais, contratações sem contrato de trabalho, atrasos de salários ou mudança de tamanho unilateralmente sem o consentimento do empregado até ninharias aparentemente inofensivas,tais como processamento regular não pago em uma base "voluntária-compulsória" ou penalidades administrativas impróprias. Estamos tão acostumados a enfrentar a violação de nossos direitos legais a cada passo que nós mesmos tomamos isso como certo, não vendo e não entendendo como poderíamos lutar contra isso. Todos entendem claramente que, no mínimo, seria ingênuo vir aos patrões com extratos adequados do código do trabalho e buscar justiça, que isso não só levará a nada, mas ameaçará, na melhor das hipóteses, um resfriamento significativo de relações com a gestão e o pior é a perda de espaço. Então nós, via de regra, preferimos não arriscar, continuando a trabalhar com o princípio do "não gosto - vai embora" …Estamos tão acostumados a enfrentar a violação de nossos direitos legais a cada passo que nós mesmos tomamos isso como certo, não vendo e não entendendo como poderíamos combatê-la. Todos entendem claramente que, no mínimo, seria ingênuo vir aos patrões com extratos adequados do código do trabalho e buscar justiça, que isso não só levará a nada, mas ameaçará, na melhor das hipóteses, um resfriamento significativo de relações com a gestão e o pior é a perda de espaço. Por isso a gente, via de regra, prefere não arriscar, continuando a trabalhar com o princípio do "não gosto - vai embora" …Estamos tão acostumados a enfrentar a violação de nossos direitos legais a cada passo que nós mesmos tomamos isso como certo, não vendo e não entendendo como poderíamos lutar contra isso. Todos entendem claramente que, no mínimo, seria ingênuo vir aos patrões com extratos adequados do código do trabalho e buscar justiça, que isso não só levará a nada, mas ameaçará, na melhor das hipóteses, um resfriamento significativo de relações com a gestão e o pior é a perda de espaço. Então nós, via de regra, preferimos não arriscar, continuando a trabalhar com o princípio do "não gosto - vai embora" …no mínimo, seria ingênuo vir aos patrões com trechos adequados do código do trabalho e buscar justiça, que isso não só levará a nada, mas ameaçará, na melhor das hipóteses, um esfriamento significativo das relações com a gestão e na pior das hipóteses, perda de lugar. Então nós, via de regra, preferimos não arriscar, continuando a trabalhar com o princípio do "não gosto - vai embora" …no mínimo, seria ingênuo vir aos patrões com trechos adequados do código do trabalho e buscar justiça, que isso não só levará a nada, mas ameaçará, na melhor das hipóteses, um esfriamento significativo das relações com a gestão e na pior das hipóteses, perda de lugar. Então nós, via de regra, preferimos não arriscar, continuando a trabalhar com o princípio do "não gosto - vai embora" …
Em todas as esferas da vida hoje estamos nos adaptando sem um sentido da lei, simplesmente não pensamos nessas categorias. Em nossa mentalidade uretral, a lei é substituída pelo conceito de justiça, que também é imperfeito; se a atitude mental uretral permite que você sacrifique a lei em prol de uma boa ação, então o bem e a justiça ainda são percebidos por todos subjetivamente. A justiça personificada pela medida cutânea é a igualdade perante a lei, mas para nós não funciona; a justiça muscular, na qual opera o princípio "como tudo, assim eu" é insustentável na era da civilização da pele, enaltecendo o individualismo. Os sistemas de valores anais são complementares à mentalidade uretral e são amplamente aceitos como forma de adaptação, mas a justiça anal, que é distribuída por todos igualmente, não é adequada como base da estrutura da sociedade. Tal justiça atua principalmente para obter, exigimos, buscamos justiça apenas para nós mesmos … e receber para nós mesmos, ajustados para a forma de pensar com base no sistema arquetípico de valores do vetor pele, novamente retorna ao círculo vicioso de transações com consciência, interesse próprio e ganância.
… E O QUE FAZER?
Já é óbvio que a democracia é destrutiva para a Rússia, e é necessário um caminho de desenvolvimento no qual a formação social corresponda à mentalidade. O vetor uretral é o único que não exige justiça para si mesmo, a justiça real na via uretral é aquela que se dá aos outros e não a que se obtém para seu próprio bem.
Para nós, polusytyh e latochnyh, mais assustador
e desagradável
qualquer
enxertador inimigo.
O
partido deu um slogan de ferro.
Não foi
barato para nós !
Abaixo aqueles que permaneceram
em nossas
fileiras
e aqueles
que permaneceram por centavos
!
Precisamos construir
a uma altura gigantesca, mas essas
mesas de caixa já se assentaram.
O Partido e as massas trabalhadoras
queimarão a vegetação com ferro quente.
Além do medo social do castigo, que hoje já é insuficiente, existe uma força muito maior - a vergonha social. A única questão é como causar essa vergonha se todo o sistema de valores permite roubo, suborno e astúcia? Se acontecer que a própria capacidade de dispor das finanças à sua própria discrição, aceitar subornos, fornecer patrocínio a subordinados como nepotismo é frequentemente um companheiro inseparável e indicador de uma posição elevada na sociedade? E se não for prestigioso ficar com uma depressão quebrada por causa de sua adesão inconveniente a princípios e de sua honestidade míope? O sistema de valores está mudando de forma complementar à consciência de nossas propriedades e desejos inconscientes: contanto que possamos chegar a quaisquer racionalizações de comportamento arquetípico,não há esperança de "queimar com ferro quente" as falhas da estrutura social, porque são criadas por falhas nas propriedades internas! Se todo mundo pensa, faz um cálculo simples - fui enganado aqui e ali, de modo que tenho todo o direito moral de obter o inacabado, enganado ou enganado em outro lugar?
O maior medo social é o medo de estar no fundo da sociedade, de perder o direito de morder, de ser “rebaixado”. Em uma sociedade que vive de acordo com a lei da justiça uretral, os membros mais valiosos da sociedade são justamente aqueles que, pelo maior desenvolvimento de suas propriedades vetoriais, pela maior capacidade de sublimar, podem dar feedback na forma de dar sua energia vital para fora, para os outros. E não há nada pior do que se sentir um egoísta receptivo; essas pessoas se encontram automaticamente no fundo do poço social. Você não pode forçar ninguém a se corrigir, mas basta perceber o baixo nível de desenvolvimento de suas propriedades, a miséria do método de realização dos desejos, que visa unicamente obter prazer para si mesmo, e a vergonha social se manifestará por completo. Se toda a sociedade for, por exemplo,para reconhecer um ladrão de pele arquetípico e recebedor de suborno a uma milha de distância, então sua consciência pessoal de sua própria baixeza se multiplicará pela vergonha de sua consciência por outros. Tudo isso só será possível se o pensamento sistêmico, a capacidade de diferenciar vetores e compreender seus estados entrar na consciência das massas, se tornar global. Tenho certeza de que, embora não possamos escapar da inevitável lei natural das "cenouras e paus", pelo menos então as pessoas serão capazes de viver de tal maneira que o pau gradualmente simplesmente deixará de ser usado como desnecessário, se tornará um anacronismo bizarro, que lembra o fato de que nem sempre as pessoas tiveram a felicidade de se compreenderem, os outros e o mundo em que vivem.se o pensamento sistêmico, a capacidade de diferenciar vetores e compreender seus estados entrar na consciência das massas, se tornará global. Tenho certeza de que, embora não possamos escapar da inevitável lei natural das "cenouras e paus", pelo menos então as pessoas serão capazes de viver de tal maneira que o pau gradualmente simplesmente deixará de ser usado como desnecessário, se tornará um anacronismo bizarro, que lembra o fato de que nem sempre as pessoas tiveram a felicidade de se compreender, os outros e o mundo em que vivem.se o pensamento sistêmico, a capacidade de diferenciar vetores e compreender seus estados entrar na consciência das massas, se tornará global. Tenho certeza de que, embora não possamos escapar da inevitável lei natural das "cenouras e paus", pelo menos então as pessoas serão capazes de viver de tal maneira que o pau gradualmente simplesmente deixará de ser usado como desnecessário, se tornará um anacronismo bizarro, que lembra o fato de que nem sempre as pessoas tiveram a felicidade de se compreenderem, os outros e o mundo em que vivem.que as pessoas nem sempre tiveram a felicidade de compreender a si mesmas, aos outros e ao mundo em que vivem.que as pessoas nem sempre tiveram a felicidade de compreender a si mesmas, aos outros e ao mundo em que vivem.
Vamos apenas tentar imaginar como este mundo pode mudar se uma geração entrar nele, criada não por tentativas e erros pedagógicos, mas criada por pais e professores que sistematicamente entendem como educar cada criança, dando-lhe todas as oportunidades de crescer como um altamente pessoa desenvolvida, realizada e feliz.! E se, mais cedo ou mais tarde, simplesmente não houver mais canalhas arquetípicos e neuróticos infelizes? Como seria uma sociedade formada principalmente por aqueles que hoje chamamos de melhores, merecidos, excepcionais … ou apenas pessoas boas e reais! Você apresentou? Uma vez na escola, aprendemos que existem dois tipos de revoluções: “sangrenta” e “incruenta”. A psicologia do vetor do sistema oferece outra terceira opção, fora da luta política e intriga: uma revolução de mentes,que é feito em apenas algumas tentativas teimosas de revelar a participação ativa e inconsciente no treinamento.
