América. Parte 2. Uma visão sistemática da formação da sociedade americana
O sistema de freios e contrapesos que não permite que nenhum dos ramos do governo usurpe o poder nos Estados Unidos e permite que tal estrutura exista sem interrupções graves por mais de 200 anos: o Presidente dos Estados Unidos não é o único governante do Estado, mas apenas um servidor público, o chefe do Poder Executivo, exercendo as suas funções nas atribuições que a lei lhe confere.
Parte 1
LEI FUNDAMENTAL COMO COMPROMISSO
Após a Guerra da Independência, os Estados Unidos enfrentaram desafios significativos que exigiram enormes esforços para serem resolvidos. Primeiro, depois da guerra, havia uma dívida interna e externa significativa, principalmente com a França, que apoiou os americanos na guerra. A falência de agricultores, a falência de financiadores e comerciantes tornaram-se comuns. Em segundo lugar, a criação de um estado centralizado de acordo com princípios completamente novos. Para resolver o primeiro problema, primeiro foi necessário resolver o segundo.
Desde a independência, cada estado segue suas próprias políticas financeiras. Isso se deve, em grande parte, aos diferentes tipos de gestão existentes nos estados: o Norte é especializado na indústria, o Sul - na agricultura. Cada estado introduziu seu próprio sistema alfandegário e Rhode Island até emitiu sua própria moeda. Estava caminhando para o colapso do estado. E a solução foi criar uma constituição - um conjunto de leis fundamentais do estado.
Aqui, o vetor de pele desenvolvido foi capaz de se manifestar totalmente. Em maio de 1787, a Convenção Federal começou a funcionar sob a presidência de J. Washington, cujo principal objetivo era criar a Constituição dos Estados Unidos, a lei fundamental que regularia a vida do estado. O trabalho no documento foi complicado pela falta de tal no Reino Unido. Foi um processo criativo muito complexo, destinado a comprometer a posição de "federalistas", principalmente representantes dos estados do norte, que queriam criar um estado federal centralizado em leis comuns a todos, e de "anti-federalistas" que defenderam o independência econômica dos estados e via o papel do governo apenas como representante nas relações internacionais.
Industriais, financistas, grandes comerciantes juntaram-se aos federalistas, enquanto seus oponentes eram fazendeiros, pequenos comerciantes, proprietários de plantações e, portanto, escravos. Não é difícil adivinhar que formação social esses dois campos representavam. O desenvolvido vetor de pele coletiva da sociedade americana ficou ao lado dos federalistas e, apesar da superioridade numérica dos anti-federalistas, ganhou os debates da convenção.
Como resultado, foi encontrado um compromisso entre diferentes pontos de vista sobre a estrutura do estado e a Constituição dos Estados Unidos foi adotada, que deu amplos poderes a cada estado, mas os uniu em um único estado. A jovem República Americana foi construída com base no princípio da separação de poderes. Foram criados três poderes de governo: executivo, legislativo e judiciário, e nenhum deles tinha o direito de tomar decisões sem o conhecimento e consentimento dos demais.
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Como essa estrutura consegue funcionar sem falhas graves por mais de 200 anos? A resposta está em um sistema de freios e contrapesos que impede qualquer ramo do governo de usurpar o poder no país. O Presidente dos Estados Unidos não é o único governante do Estado, mas apenas um servidor público, o chefe do Poder Executivo, que desempenha as suas funções no âmbito dos poderes que lhe são atribuídos por lei. O processo de impeachment é uma das manifestações mais marcantes do sistema de freios e contrapesos, caso o Poder Executivo comece a atuar fora do marco legal. O presidente pode ser destituído pelo Senado se mais de 2/3 dos senadores votarem pela sua renúncia. Assim, se o presidente (ou qualquer outra pessoa do Poder Executivo) for considerado culpado de violação da lei, ele será destituído do cargo e criminalizado. Ao mesmo tempo, o presidente tem o poder de rejeitar qualquer projeto de lei aprovado pelo Congresso e pelo Senado.
Ao longo da história dos Estados Unidos, houve um confronto entre os poderes Executivo e Legislativo do governo, mas isso nunca levou à paralisia da governança do Estado, além disso, contribuiu para a adoção das decisões mais equilibradas. A única coisa que não foi evitada é uma guerra civil entre o norte e o sul.
O terceiro ramo do governo, o judiciário, tem o poder de invalidar uma lei ou ato executivo porque é inconsistente com a Constituição dos Estados Unidos. Tal organização de poder pode ser eficaz apenas em países com mentalidade de pele. Restrições, equilíbrios, restrições, compromissos são todas manifestações de medida cutânea.
CARACTERÍSTICAS DA MENTALIDADE DA PELE
Pessoas com um vetor de pele desenvolvido têm raciocínio lógico, disciplina e autocontrole. Eles podem criar projetos de engenharia complexos e leis notáveis que podem melhorar a vida de milhões de pessoas. Tal pessoa nunca dará ou aceitará subornos, procurará conexões para obter um benefício rápido para si mesma. Ou seja, ele não tentará contornar a medida expressa pela lei por meio de vários truques para preencher seu desejo de receber. Mas dentro da estrutura dessa medida, ele fará todos os esforços para alcançar o bem-estar material e o status na sociedade.
A mentalidade da pele dos Estados Unidos sempre contribuiu para o desenvolvimento e a realização dessas pessoas em geral, em toda a sociedade, e não em casos individuais. É por isso que o princípio da separação de poderes se mostrou tão eficaz nos Estados Unidos. Todos os funcionários seguem regras estritamente definidas, suas relações pessoais são governadas pela moralidade e não podem ser um fator na política. Assim como não pode haver regra de um homem só. Pelo contrário, pode ser, como foi na Europa Ocidental, mas isso não contribuiu para o desenvolvimento científico e tecnológico e a industrialização, que levaram a reformas graduais, como na Grã-Bretanha, ou a uma revolução, como na França.
Os monarcas europeus modernos não têm mais nenhum poder em seus países, seu papel é apenas preservar as tradições culturais desses países, o que é bom para pessoas com um vetor anal. Não existe e não poderia haver na América um czar autocrático que determina a vida do Estado. Existe apenas a letra da lei, que todos são obrigados a obedecer sem exceção.
Deve-se notar, entretanto, que o sistema acima se desenvolveu apenas nos estados do norte. Nos estados do sul, como mencionado anteriormente, a ordem social era completamente diferente. As duas regiões dos Estados Unidos não entraram em guerra entre si após a conquista da independência, em minha opinião, apenas porque permanecia a ameaça de uma invasão do exército britânico, à qual só poderia resistir por esforços conjuntos. Mas em 1861, a população total dos Estados Unidos ultrapassava 30 milhões: 9 milhões no sul, 22 milhões no norte. A ameaça de invasão da Grã-Bretanha desapareceu, além disso, os estados do sul preferiram comercializar seu principal produto, o algodão, com a Grã-Bretanha e outros países europeus, contornando o Norte. Como resultado, estourou uma guerra sangrenta, que foi inicialmente travada pelo Norte para destruir a economia do Sul, por exemplo, o bloqueio dos portos marítimos do sul,a abolição da escravatura foram os instrumentos dessa destruição. Somente por meio de métodos tão duros foi possível preservar a unidade do país.
ESPIRITUALIDADE COMO ABORDAGEM DE NEGÓCIOS
Vamos tentar examinar mais de perto a base cultural da nação americana. Pode parecer estranho à primeira vista, mas os americanos são muito religiosos. Pesquisas recentes indicam que a maioria da população dos EUA considera a religião uma parte importante de suas vidas. A sociedade americana foi religiosamente pluralista desde o início. Como a lei permite a liberdade de religião, praticamente todos os grupos e movimentos religiosos de todo o mundo estão presentes nos Estados Unidos hoje.
A psicologia vetor-sistêmica nos dá uma compreensão da religião e da crença nas forças sobrenaturais como um fenômeno, é uma projeção dos estados internos das pessoas com um vetor sonoro, buscando uma conexão com o mundo metafísico, em nosso mundo externo. Estados de som somam ideias que movem o mundo adiante, mas também trazem grandes sacrifícios. A Reforma foi apenas uma ideia que mais tarde virou o mundo inteiro de cabeça para baixo.
Como discutido acima, a moralidade protestante e a ética do trabalho se tornaram a base para a cultura dos Estados Unidos. O protestantismo se tornou a espinha dorsal sobre a qual repousa a formação da sociedade. Para ter sucesso para uma pessoa ou grupo de pessoas nos Estados Unidos, era necessário aceitar essas regras do jogo para si mesmas. Por exemplo, os irlandeses e italianos eram católicos, então sua integração na nação americana foi repleta de dificuldades significativas. Seu modo de vida carregava muitas características de uma sociedade tradicional, mas eles não puderam influenciar a formação dos Estados Unidos, pelo contrário, tiveram que mudar a si mesmos, o que fizeram, e com muito sucesso. Afinal, eram povos europeus. É apenas em seus países de origem, Itália e Irlanda, que a civilização industrial se desenvolveu com grande atraso em relação aos países avançados. Lá, a ordem tradicional relutava muito em dar lugar a uma nova formação de pele.
O próprio termo "ética de trabalho protestante" foi introduzido apenas no início do século 20 pelo filósofo e sociólogo alemão Max Weber. Ele pôde notar pelo exemplo da Alemanha como os empresários católicos e protestantes tratavam o trabalho. Os empresários da formação tradicional, expressa pelo catolicismo, procuravam minimizar o esforço laboral, contavam com o monopólio, faziam negócios com as autoridades ou entre si, repartindo assim os seus rendimentos como se fossem iguais. Esse tipo de comportamento é típico de pessoas com vetor anal que buscam equalizar a renda, preservar as tradições e a continuidade na profissão.
No caso em que a formação social apoiou os valores do vetor anal, todos os outros também tiveram que se ajustar a ele, inclusive os skin pessoas. Quando a formação da pele começou a substituí-la, o surgimento de regras de competição e leis padronizadas que igualam todas as pessoas nas posições iniciais e dão liberdade de ação, os sexos anais perceberam isso como traição, traição, desonestidade e desrespeito com todas as consequências. As guerras religiosas eclodiram, alimentadas em ambos os lados pelas idéias sonoras do catolicismo tradicional e do protestantismo revolucionário. Tudo isso em poucas palavras.
A ética de trabalho protestante surgiu graças à ideia sólida do Cristianismo da Reforma, que fez um trabalho intensivo dentro da estrutura da virtude da lei e trouxe a ciência do misticismo e do ocultismo para o conhecimento racional do mundo, a teoria tornou-se inseparável da prática. Toda a ciência moderna se baseia em teorias exatas, respaldadas experimentalmente, com repetibilidade do resultado, e sempre foi chamada a garantir o progresso técnico e, com ele, o aumento da qualidade e da duração da vida humana. Somente a formação da pele da sociedade poderia garantir o desenvolvimento da ciência. E se na Europa os valores da sociedade tradicional resistiam às novas relações sociais, nos Estados Unidos o desenvolvimento da ciência não foi restringido por nada.
Mas tudo isso não significa que a atitude religiosa tenha desaparecido com o desenvolvimento da ciência, ela ainda está preservada em todo o mundo, exceto na Rússia e na CEI. O vetor coletivo do som nos Estados Unidos ainda permanece religioso, mesmo entre os cientistas, não tem uma busca tão dolorosa e impotente como na Rússia. Um cientista americano pode muito bem ser um crente, ele trabalha de acordo com as regras e leis estabelecidas na ciência e pode manter seu estado interior consigo dentro de seu espaço pessoal. Isso não criou nenhum obstáculo ao progresso científico e tecnológico, mas no futuro se tornará um obstáculo na transição para a fase de desenvolvimento uretral. Mas este é um grande tópico separado.
Os americanos podem parecer, à primeira vista, pessoas ateus que vivem apenas para ganhar dinheiro e prosperidade material, o que é completamente errado. A religião como uma projeção da busca espiritual de pessoas com um vetor sonoro em nosso mundo material pode realizar a organização social da sociedade. As ideias podem diferir diametralmente, e cada pessoa entende a religiosidade por si mesma, pela mentalidade de seu povo.
Partes anteriores:
América. Parte 1. Uma visão sistemática da formação da sociedade americana
América. Parte 3. Uma visão sistemática da formação da sociedade americana
América. Parte 4. Uma visão sistemática da formação da sociedade americana
