Leviathan: o sonho da cultura dá origem a monstros
O ano de 2014, declarado o Ano da Cultura na Rússia, deu frutos inesperados, com os quais mesmo os cidadãos mais otimistas não ousaram sonhar. Enquanto o presidente distribuía títulos e insígnias para pessoas honradas da cultura, forças celestiais desconhecidas faziam seu trabalho secreto, com incrível velocidade mudando os sinais nas mentes dos russos de "menos" para "mais" …
“De todas as artes, o cinema é o mais importante para nós”
Nas realidades dos tempos modernos, a famosa frase de V. I. Lenin sobre a influência do cinema nas massas. No entanto, não perdeu sua relevância antes. O cinema é o componente mais importante da cultura, cujo objetivo principal é conter a hostilidade.
O evento que tirou a vida dos artistas da redação da revista parisiense Charlie Hebdo, aliás, também gente da cultura, no dia 7 de janeiro de 2015, foi provocado por eles. Então, para onde está indo a cultura originalmente projetada para reduzir a agressão?
Os "multicultos" ocidentais estão tentando igualar a todos social e religiosamente e, em troca, recebem o terror, a violência, a morte e o medo que varreram toda a Europa.
Qual é o ponto aqui? Sim, no fato de que a cultura deixou de cumprir suas responsabilidades diretas. A política olfativa virou cultura e sua irmã humanidade, em cujo manifesto o principal mandamento bíblico "Não matarás" foi derivado por Cristo em arma de vingança e provocação.
Quem precisa dos valores de outras pessoas
Mas e a cultura russa, herdeira da elite soviética? Recheado e sujo com a lama das décadas anteriores, apenas começou a subir para fora da cova, onde foi despejado junto com os resíduos, que durante 25 anos foram encharcados sobre todo o grande passado de um estado forte. Frágil e instável, provocada não menos ocidental, a cultura russa está passando por sérios testes de resistência.
Os instigadores de provocações devem ser procurados do lado errado da fronteira, mas aqui no bairro, nas redações centrais, em sites conhecidos, em canais de TV e ondas de rádio. Não são terroristas mascarados e com bombas no cinto. Eles caminham conosco pelas mesmas ruas, usam colarinhos brancos, sorriem educadamente, falam com beleza e competência e estão absolutamente abertos à comunicação. Mas, ao mesmo tempo, cada um deles odeia não apenas nós, o governo e as autoridades, mas também o país em que vivem, propagando mitos perigosos e hostis às custas de um Estado estrangeiro e incutindo moralidade estranha aos russos.
Através deles, espalhando seus tentáculos de leviatãs, a Rússia é imposta aos ideais, cosmovisões, visões e tradições alteradas. Eles são ocultados por aqueles que tentam incutir-lhes métodos ensaiados nas revoluções coloridas, onde no primeiro ato há sempre figurantes da intelectualidade "cultural" insatisfeita. E então, se necessário! Sempre há alguém que se disfarça de papel coadjuvante, mas na verdade dirige toda a oposição Teatro do Absurdo.
As tentativas do ano passado de representar um drama de rua na Rússia, graças a Deus, falharam, e o próprio povo russo mostrou que os divórcios de vaudeville não funcionam mais com eles. Tudo se quebrou - conspiradores da oposição, consultores que abordam a Rússia com "boas" intenções olfativas no exterior e um padrão de referência padronizado.
O começo do avivamento
O ano de 2014, declarado o Ano da Cultura na Rússia, deu frutos inesperados, com os quais mesmo os cidadãos mais otimistas não ousaram sonhar. Enquanto o presidente distribuía títulos e insígnias para pessoas honradas da cultura, forças celestiais desconhecidas faziam seu trabalho secreto, com incrível velocidade mudando os sinais nas mentes dos russos de "menos" para "mais".
O que até o início do último ano de 2014 era percebido como uma fragmentação e destruição autodestrutiva do estado devido à hostilidade interna de seus cidadãos entre si, em poucas semanas tornou-se o início de uma consolidação futura.
Os XXII Jogos Olímpicos de Inverno em Sochi foram um prelúdio para isso. Então, todo o mundo russo, pela primeira vez nas últimas décadas, sentindo-se parte do todo, acompanhou os altos e baixos da Ucrânia, como uma nuvem coberta com a droga sonora da ideologia fascista.
Os trágicos acontecimentos ocorridos no estado vizinho, o tiro de atirador dos kievitas, que foram atraídos ao Maidan com rolos e doces discursos sobre a integração europeia, a morte de pessoas, a humilhação e o desamparo dos Berkut, “a palavra não é um pardal”, que saiu voando da boca de Andrey Makarevich com o vulgar“Omonovsky Valsky”, tudo isso despertou uma indignação feroz e ao mesmo tempo solidariedade entre os russos.
Enquanto as questões geopolíticas mais importantes eram resolvidas, alguns representantes da cultura, pegando o jeito de um cata-vento "pegando a tendência ocidental atual", tentaram levantar a voz para o presidente, ensinando-o a governar o estado. Com seus discursos inoportunos e, para dizer o mínimo, comportamento incorreto, os conselheiros analvisuais, que em toda a sua vida nunca seguraram nada mais pesado do que um violão nas mãos, excomungaram uma boa metade de seus fãs de si mesmos, ou melhor, de trabalho deles. Assim, privando-se não só do "prêmio de simpatia do público" de longo prazo, mas também das salas de concerto lotadas.
Os liberais da cultura russos decidiram que tudo era permitido para eles, portanto, metendo o nariz descaradamente na política e no governo, eles se apresentaram como palhaços na ampla arena política interna do país.
Aqueles que cantaram junto, tocaram junto, dançaram e dançaram por dinheiro do exterior, erraram o alvo. A "elite cultural" com cheiro de oposição, escondendo o rosto sob óculos escuros e chapéus, amaldiçoando suas últimas forças diante dos proprietários, enviou sua discordante quinta coluna à "Marcha da Paz" contra a "ocupação" da Crimeia.
Enquanto isso, a península retornada como um triângulo verde se mesclou ao novo mapa da Rússia, recebendo dele o tão esperado sentimento de segurança e proteção, organicamente fundido com suas tradições culturais e patrióticas multinacionais no corpo geográfico do país.
A Guerra dos Trollins na Internet de repente se transformou em uma confusão de ratos, à qual até mesmo os mais inveterados frustrantes anais pararam de responder. Runet começou a ficar visivelmente limpo de sujeira. Isso nem mesmo exigiu medidas repressivas e a introdução da censura, a cultura fez o seu trabalho.
Pílula de Leviatã Amarga
No entanto, nem tudo é tão sem nuvens. O toque niilista da intelligentsia russa a pressionou repetidamente para corrigir a sociedade, na verdade para prejudicar, já que algum modelo horizontal ocidental sempre foi tomado como modelo, completamente alheio à mentalidade uretromuscular russa com sua hierarquia verticalmente estruturada.
Eles persistentemente tentaram impor a curva do padrão ocidental à Rússia e, se necessário, implantá-la sem anestesia de qualquer forma conhecida. Em primeiro lugar, pessoas da cultura foram mobilizadas como assistentes - alfabetizadas, talentosas e, o mais importante, com uma pele psíquica flexível. Você não precisa persuadir essas pessoas por muito tempo, basta apenas sugerir algumas preferências, bolsas, prêmios e prêmios internacionais.
Assim que o Palm Branch do Festival de Cinema de Cannes flutua no horizonte, a asa do Leão de Veneza se inflama ou o Globo de Ouro sobe os holofotes, o artista está pronto para eles não só tocarem jazz, mas até mesmo para vender sua terra natal.
Ser talentoso é difícil, e ser genial é ainda mais difícil, especialmente se você souber disso. O cineasta Andrei Zvyagintsev, que rodou os filmes "Retorno", "Elena", "Leviatã", premiados com prêmios internacionais, é sem dúvida uma pessoa profissional e capaz de transformar criativamente as informações acumuladas pela periferia visual em enredo e filme imagens.
O instinto profissional sugere as antigas especificidades da vertical natural, mas então tudo depende da repetição teimosa e viscosa do pensamento destrutivo de outra pessoa sobre "um país bárbaro e asiático". O que é isso? A negligência intelectual ou o hábito arraigado de repreender tudo o que é nosso e elogiar os outros?
Um diretor é tanto um engenheiro de almas humanas quanto um escritor, e não há menos demanda da parte dele. Em suas mãos está um roteiro, durante o qual ele refrata a ideia de intenção do autor original, subordinando-a à sua própria visão da situação. Tais mudanças ocorrem devido à transferência das circunstâncias propostas, à influência do ambiente externo e à discordância interna do autor da fita.
Em Leviathan, ao contrário de outras obras de Zvyagintsev, você não quer mais desenrolar a teia de significados e não há desejo de justificar o diretor que fez o filme muito antes dos acontecimentos-chave de 2014. Mas como explicar o fato de que neste quadro, afastando-se dos princípios de revelação das características do psiquismo humano, habituais para si mesmo, ele sai do quadro das relações familiares, entra na sociedade de toda a cidade, e então parece cair em uma lacuna temporária.
Imersão em seu próprio egocentrismo sonoro, esnobismo visual e queixas de infância persistentes não levam ao bem. Isso é conhecido nas palestras sobre Psicologia do Vetor de Sistemas de Yuri Burlan. O resultado, como dizem, na … tela: "Leviatã" acabou ficando um dia, desatualizado, não tendo tempo de "sair do estoque". E esta é uma pílula amarga para os cineastas e aqueles que a empurraram para festivais internacionais.
O conflito entre o protagonista e as autoridades em tal divulgação, como mostra o Leviatã, no contexto de tudo o que está acontecendo na Rússia de hoje, é desinteressante, irrelevante e mais reminiscente de um retrocesso histórico nos anos 90 ou início dos anos 2000.
Parece que o artista muitas vezes indicado ficou preso na última década e, como tal, seu monitor de memória continua a capturar e produzir imagens sombrias de uma Rússia devastada, agressiva e bárbara com uma população capaz apenas de copulação promíscua e alcoolismo.
Negligencie o seu pessoal pelo bem do geral
O diretor Andrei Zvyagintsev afirmou repetidamente em várias entrevistas que ele NÃO faz filmes para o público, mas os remove exclusivamente para si mesmo. Que declaração típica para um engenheiro de som solitário, e que apostasia da profissão pública! Só quem precisa de tal filme "em cima da mesa".
Para uma pessoa talentosa, a necessidade de realização criativa é tão necessária quanto o ar. Através dela, ela preenche seus próprios vazios, criando uma obra de arte "para todos os tempos" ou de um dia. Mas tudo isso está em você, seu vazio, suas carências, suas dores, e onde está isso para doar?
O filme não é um conjunto de símbolos estampados copiados de livros antigos ou tramas bíblicas dos grandes mestres da pintura, sobre os quais o diretor adora falar. Qualquer trabalho está subordinado a uma supertarefa específica. A questão principal, sem a qual não há processo criativo, especialmente coletivo como fazer um filme ou trabalhar em uma performance, e que o diretor é obrigado a responder, parece simples: "Se eu estou fazendo isso, então para quê? e o que direi ao meu público?"
Não há cinema sem espectador, por mais que o autor declare que, para dizer o mínimo, não se preocupa com o espectador. A separação voluntária e o isolamento do bando não têm sentido, especialmente em um país como a Rússia. O principal é escolher o seu rebanho!
Na divisão e no separatismo, onde o criador do "Leviatã", empurrado pela oposição, se encontra, nada que valha a pena pode ser criado. Para tirar uma foto semelhante ao enredo, você precisa perder o senso de tempo, espaço e se isolar completamente da realidade nos armários mofados da superioridade sonora. Para onde foi a sensibilidade do diretor, permitindo ao criador ficar à frente da curva? As pessoas para quem o filme NÃO foi filmado, ao que parece, olharam para a foto e NÃO aceitaram, expressando indignação quase unânime com o que viram na tela.
Quem é Leviathan?
Andrei Zvyagintsev se protege de ataques a seus filmes, não vendo comentários construtivos neles, não quer "… sentir-se um poste de luz, e os críticos - como um cachorro …" quando vão a festivais internacionais de cinema.
Os tempos do realismo socialista caíram no esquecimento, o portador da cultura de elite é livre e orgulhoso de si mesmo, porque ele recusa a ordem russa. Ao mesmo tempo, retira honesta e moralmente um filme que difama o seu país, em cujos créditos não se esquece de agradecer aos representantes da quinta coluna russa pelo apoio informativo e amigável no trabalho do guião. Pessoas “culturais”, com quem o roteiro foi acertado, de quem recebia dinheiro, vouchers para festivais internacionais de cinema eram emitidos para um filme imundo não podiam deixar de entender que estavam se tornando cúmplices de um crime contra a Rússia.
Então é aqui que o Leviathan está escondido! Ele não está no poder corrupto mostrado no filme de mesmo nome. Seu habitat está em um oceano de oposição ao estado ressurgente.
“Estou preocupado que os representantes da intelectualidade russa (não todos, mas muitos), com prazer ou sem, estejam falando sobre seu país e sobre seu povo coisas absolutamente horríveis que você não encontrará em mais ninguém - nem os britânicos nem os franceses, nem os alemães, nem os espanhóis, nem os portugueses. Eles nunca vão dizer isso sobre o deles. V. Pozner, (de uma entrevista de TV com A. Zvyagintsev 2012)
Surge a questão: o realizador percebe que o artista tem uma responsabilidade pela obra que criou, especialmente se tiver recebido apoio estatal na forma de dinheiro orçamental para a sua obra?
O famoso roteirista e escritor de prosa Eduard Volodarsky escreveu sobre isso: “A casa de arte russa é a carne de nosso liberalismo. Esses e outros estão prontos para vender sua mãe por bolsas ocidentais e prêmios de festivais. Nossa casa de arte mostra a Rússia como um bando de aberrações e gado, como uma terra inútil, fria e sombria, inadequada para a vida de pessoas livres. E o estado destina dinheiro dos contribuintes para isso”.
A imprensa já noticiou que o deputado da Assembleia Legislativa de São Petersburgo Vitaly Milonov, chamando o filme "Leviathan" de uma caricatura do mal no estilo de "Charlie Hebdo", "apelou ao primeiro-ministro da Federação Russa Dmitry Medvedev com um proposta de retirada de verba orçamentária destinada à realização deste filme”.
No contexto do confronto intensificado, em que o Ocidente está em relação à Rússia desde 2014, com sanções imerecidas a ela impostas, perseguição aberta com ataques insultuosos aos líderes do Estado, mentiras e distorção dos verdadeiros fatos, todas as nomeações e prêmios em festivais internacionais do filme "Leviathan", denegrindo a realidade russa, em relação ao povo russo e ao estado, parecem uma colaboração aberta.
Aqueles que contribuíram para a nomeação do filme de Andrei Zvyagintsev sobre os "globos dourados" e "ramos de palmeira" tinham uma intenção muito definida - ajudar o Ocidente a desferir outro golpe doloroso contra a Rússia. Apesar do "bom" impulso, os jogadores da equipa de atacantes estrangeiros, que se propunham enfraquecer o país e lançá-lo no caos, voltaram a perder.
Eles, junto com seus mestres do outro lado da colina, mais uma vez se tornaram um motivo de piada lamentável aos olhos do povo russo, que, a cada ataque seguinte, apenas se consolida mais de perto em apoio ao poder do Estado, de forma tão hipócrita e improvável retratado no filme Leviathan de Andrei Zvyagintsev. E os processos de consolidação que estão ocorrendo no mundo russo nos últimos anos não podem mais ser travados nem pelos ataques maliciosos da pseudo-intelligentsia da quinta coluna, nem por outra "obra-prima" como o filme "Leviatã". Isso se torna especialmente perceptível se considerarmos a situação do ponto de vista da Psicologia Vectorial de Sistemas de Yuri Burlan. Inscreva-se para palestras online gratuitas no link:
