Mishka Yaponchik é uma lenda do submundo. Parte 2. Robin Hood da Moldavanka
Uma das muitas lendas que sobreviveram em Odessa foi e continua sendo a famosa Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky é considerado até hoje na Moldavanka como um ídolo e protetor do povo. Mesmo após o pôr do sol da estrela Mishka Yaponchik, o submundo do crime continuou a existir de acordo com os seus conceitos de Mishkin.
Parte 1. Isaac Babel. Benya Krik e tudo, tudo, tudo … Temos uma rua comum na área de Moldavanka …
Uma das muitas lendas que sobreviveram em Odessa foi e continua sendo a famosa Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky é considerado até hoje na Moldavanka como um ídolo e protetor do povo. Ele entrou no panteão dos anti-heróis da Guerra Civil e deixou uma marca notável na história do crime imperial, acarretando uma cadeia de transformações no mundo dos ladrões que se estendeu por décadas até os nossos dias. Mesmo após o pôr do sol da estrela Mishka Yaponchik, o submundo do crime continuou a existir de acordo com os seus conceitos de Mishkin.
Moyshe Vinnitsky nasceu como o quinto filho. Seu pai era um Odessa bindyuzhnik e alimentava sua família com seus ganhos. A infância do menino foi passada nos pátios da Moldavanka, onde a vida era cheia de aventuras e jogos emocionantes de invasores e bandidos com regras incompreensíveis para as crianças. Muito pouco tempo passará, e todas essas habilidades serão necessárias para as crianças na idade adulta, porque sempre houve a mesma estrada de Moldavanka, Longeron ou Peresyp - para os criminosos.
Nesse ínterim, os bandidos de Odessa foram heróis para as crianças, a quem tentaram se parecer, porque conseguiram escapar da pobreza da mulher moldava e viver uma nova vida luxuosa.
Não se sabe se o pequeno Misha sonhava em crescer o mais rápido possível e entrar para uma gangue de invasores, mas ele queria se tornar forte e valente para poder se defender, antes de tudo, de um pai bêbado e escandaloso.
Vinnitsky Sr. morreu no dia do aniversário de Misha, quando seu filho tinha apenas seis anos. Ele foi gravemente ferido por um casco de cavalo, que não suportava o cheiro de álcool. O filho foi o primeiro a encontrar o maldito pai moribundo.
Isso espantou tanto a criança uretrovisual impressionável que ela não suportou ver sangue durante toda a vida, e usou armas exclusivamente para autodefesa e exigiu o mesmo de sua gangue crescida. Portanto, a decisão de ir para a frente, onde atiram e matam de verdade, foi tomada por Yaponchik apesar de sua própria natureza visual e unicamente para salvar os rapazes.
A criança uretral, mesmo sendo muito pequena, sente-se responsável pelos outros. A natureza do líder o empurra para fora da vida comum e o obriga a realizar ações adultas com o objetivo de preservar a matilha, mesmo que a matilha ainda seja limitada pela família. Misha, de dez anos, para ajudar a mãe, deixou viúva, vai trabalhar em uma fábrica de colchões, termina quatro turmas do ensino fundamental, aos 16 se muda para a fábrica de Anatra onde trabalha como eletricista.
Em outubro de 1905, o mais sangrento pogrom judeu de toda a história da cidade aconteceu em Odessa, um dia após a publicação do manifesto czarista, que concedia liberdade de expressão, reunião, imprensa e consciência. Houve cerca de 400 mortos, 50 mil judeus ficaram desabrigados. Durante o pogrom, que não parou por vários dias, a polícia não interveio no que se passava na periferia. A inação das autoridades causou o surgimento espontâneo de unidades armadas de autodefesa judaica e unidades de partidos revolucionários.
Mikhail Vinnitsky, de dezesseis anos, organiza esses destacamentos de jovens locais para proteger os residentes dos bairros judeus da Moldávia das multidões de Centenas Negras. Pegando em armas pela primeira vez, Vinnitsky nunca mais se separou dele. Em 1906 juntou-se à organização juvenil de terroristas anarquistas "Young Will". Envolvido em roubos e extorsões, participou em ataques terroristas. A propósito, os bolcheviques não encorajaram o terror, eles até tomaram o poder na Rússia de forma incruenta. Os socialistas-revolucionários pecaram com atos terroristas, amplamente praticados por anarquistas.
A era do terror em massa veio com a eclosão da Guerra Civil. O desprezo pela vida humana, que se tornou uma consequência da Primeira Guerra Mundial, foi multiplicado pela total impunidade pelo que fizeram. O inimigo teve que ser destruído. E quem é o inimigo, cada um decide por si.
Após o assassinato organizado do chefe da polícia do distrito de Mikhailovsky, Tenente-Coronel Kozhukhar, Mikhail Vinnitsky foi condenado à morte. A execução de um criminoso político menor foi substituída por 12 anos de exílio. Ao mesmo tempo, no corredor da morte, Misha conhece outro homem uretral - o "ladrão de Bessarábia da estrada" GI Kotovsky. Os destinos de ambos os invasores são muito semelhantes. Kotovsky, que não conseguia se encaixar no ambiente social de classe de seu tempo, sendo expulso dele, engajado em roubo. O mesmo destino cairia mais tarde sobre Moses Vinnitsky.
"Criança de Ouro de Odessa"
Mikhail Vinnitsky, “o filho de ouro de Odessa”, seguindo seu princípio de “saqueie o saque”, nunca invadiu a propriedade dos pobres. Leonid Utesov no livro "Obrigado, coração!" escreveu: “Yaponchik não tem habilidades organizacionais ruins. Isso o tornou o rei do mundo do crime na escala de Odessa. Corajoso, empreendedor, ele conseguiu colocar as mãos em todos os bandidos de Odessa … Ele não gosta dos Guardas Brancos e até conseguiu organizar um pogrom silencioso sobre eles. " Então Utesov acrescenta: "Yaponchik estava muito relutante em ir para" casos molhados "(assassinatos), e a visão de sangue o confundiu."
A primeira vez que foi condenado por um artigo político, ele foi exilado na Sibéria em 1907 e libertado em 1917 sob a anistia de Kerensky. De acordo com alguns relatos, o abortivo padre católico Félix Edmundovich Dzerzhinsky era vizinho do futuro sequestrador no exílio. O futuro Cavaleiro da Revolução, cujo "nome não era pior", logo fugiu, e Vinnitsky foi enviado para trabalhos forçados por sua ajuda na organização da fuga. Após cinco anos, o condenado de Odessa voltou à sua terra natal com o nome de Mishka Yaponchik e se envolveu em roubos. No entanto, para o vetor visual sensível do gângster, os roubos de rotina eram rudes e comuns. Sua sutil natureza artística exigia sofisticação, e Mishka, para evitar conflitos armados e derramamentos de sangue desnecessários, decidiu recorrer a uma nova forma de os bandidos de Odessa conseguirem dinheiro - contribuições voluntárias. Protegendo as pessoas ricas da cidade - banqueiros, donos de fábricas, fabricantes, ele colocou sob a proteção de médicos, professores, artistas, equiparando-os aos trabalhadores.
Recebendo um suborno mensal dos ricos de Odessa, Yaponchik formou um "fundo comum dos ladrões", do qual o dinheiro era fornecido para ajudar os ladrões e suas famílias. Parte do saque foi distribuído entre os pobres, desempregados, órfãos e vítimas de pogroms. Quando não havia energia em Odessa, Yaponchik sozinho poderia resolver os problemas urgentes das pessoas. Durante a fome na cidade, tirando dinheiro dos ricos, ele podia pôr mesas nos pátios da Moldavanka, alimentar e dar água aos pobres. “Parte das somas que Yaponchik deu à 'caridade' - ele alocou 10 mil rublos para ajudar carregadores de portos desempregados em Odessa. Yaponchik ajudou os sem-teto, recém-casados, órfãos, famílias dos mortos durante as incursões dos bandidos "(Viktor Savchenko," Aventureiros da Guerra Civil ").
Existem muitos poderes - uma vida
O século XX trouxe manifestações próprias da fase de desenvolvimento da pele, inclusive negativas. Em todo o mundo, o poder está se fundindo com o crime. Após o colapso da União Soviética, o país escorregou pela mesma ladeira para o “abismo da pele”, criando uma série de policiais e criminosos atípicos para ele. Nossos dias são chamados de dias de crise da máfia, mas historicamente sua origem não se deu na distante América e não na Itália, mas na Rússia.
Após a Guerra Civil, com a morte do mesmo Yaponchik, Lenka Panteleev e outros líderes do submundo russo, os restos das gangues derrotadas pelos bolcheviques acabaram no Ocidente. A ideia de unir grupos de gângsteres dispersos sob uma mesma direção e a experiência de unir o poder e o mundo do crime migraram para o exterior, onde brotaram as filmagens das estruturas da máfia italiana, exibidas de maneira precisa e pitoresca nos livros de Mario Puzo e nos filmes de Francisco Ford Coppola sobre o clã Corleone.
No início do século passado, o governo czarista lutou sem sucesso contra o crime organizado. Os bolcheviques, representados por Nathan Frenkel, assumiram o controle dela, tornando os criminosos aliados socialmente próximos.
Não devemos nos surpreender que os biógrafos, que aos poucos coletavam informações sobre Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, não tenham encontrado nem mesmo uma menção de seu nome nos arquivos da investigação pré-revolucionária. A questão aqui não é que, antes da revolução, Mikhail Vinnitsky era "um cidadão do Império Russo completamente respeitador da lei". Este é um grande equívoco.
Mishka Yaponchik, para não brilhar, aprendeu a encobrir de maneira impetuosa seus rastros. Seu esquadrão de bandidos, como um componente da parte de Odessa do exército soviético, supostamente com base legal, isto é, com a total conivência das autoridades soviéticas, ataca as instalações da polícia judiciária de Odessa, ateia fogo e destrói o " Gabinete de Registo "com 16 mil cartões para todos os ladrões e bandidos da cidade, fotografias, amostras de impressões digitais. Todas as fotos e documentos relativos a Mishka Yaponchik desaparecem no incêndio.
Na véspera da revolução, era extremamente difícil encontrar a diferença entre criminosos e lutadores contra a autocracia. Os revolucionários receberam dinheiro e armas do mesmo Yaponchik, Kotovsky, Kamo e muitos outros simpatizantes, interessados e companheiros de viagem. É bem sabido que os bolcheviques dependiam do elemento criminoso, e isso é natural. Entre os líderes de bandidos e ladrões, predominaram os uretralistas.
Para uma pessoa com vetor uretral, a principal propriedade é o recuo. É daí que ele obtém seu prazer, cobrindo seu rebanho com feromônios de proteção. A principal propriedade natural - o desejo de preservar a integridade do grupo - é expressa pela ação: distribuição de acordo com a escassez. Isso se aplica a todos os aspectos da vida, começando com o "pão para os famintos" e terminando com a atração sexual, a poligamia e a distribuição da ejaculação para os velhos, coxos, não tomados, mas capazes de dar à luz mulheres.
Consulte Mais informação …
