Esnobismo: quando a inteligência é superior à sensualidade
Quem é esnobe? O Grande Dicionário Enciclopédico dá a seguinte definição: um esnobe é uma pessoa que segue cuidadosamente os gostos, maneiras, etc. do mundo superior e negligencia tudo que vai além de suas regras; uma pessoa que reivindica um gosto requintado e requintado, uma gama excepcional de ocupações, interesses …
Envernizado, perfumaria, alma elegante boudoir! Ele olha o mundo através de um lorgnette, e sua estética é a de um esnobe.
K. Chukovsky
Como às vezes é difícil se comunicar com uma pessoa aparentemente inteligente e educada. Você se sente incomodado com a forma como eles apontam suas deficiências e, ao mesmo tempo, sutilmente insinuam sua superioridade. Esse interlocutor quer mostrar seu desenvolvimento mental e estético, o quanto ele sabe sobre tudo no mundo, tem um gosto requintado, entende arte e música e entende esta vida (ou seus aspectos) muito melhor do que você e todos os outros.
Além disso, ele se distingue por um olhar irônico, desdenhoso e avaliador de cima a baixo. Não é tão fácil agradar a uma pessoa assim: a fasquia para avaliar os outros é muito alta para ela. Ele avalia os outros de acordo com os únicos critérios intelectuais, comportamentais e outros que conhece: aparência, falta de estilo nas roupas ou modos que lhe parecem obrigatórios.
E acontece que essa pessoa também está convencida da nobreza de sua origem (via de regra, ele não a possui) e tende a dividir as pessoas em classes. Ele mesmo, é claro, contando com a alta sociedade ou imitando-a, tal pessoa não quer se comunicar com pessoas "do povo", falsamente sentindo que é mais inteligente e superior do que as pessoas comuns. E ele cria seus filhos de acordo com o mesmo princípio, incutindo neles o senso de sua própria superioridade sobre os outros. Ensina-lhes etiqueta e boas maneiras, regras de conduta, para que possam demonstrar a elegância de suas maneiras na sociedade.
A mensagem parece estar correta. No entanto, uma atitude condescendente não tem nada a ver com aceitar verdadeiramente a outra pessoa. E as maneiras enxertadas, que não são conscientes, organicamente construídas no desenvolvimento geral de uma pessoa, criam apenas uma forma, um atributo externo de uma pessoa. É por isso que há um desconforto interno em se comunicar com estetas intelectuais, demonstrando seus modos, capacidade de se comportar e consciência nas várias esferas da vida pública. Resistimos internamente a tal atitude para conosco e, em voz alta ou interiormente, chamamos essa pessoa de esnobe.
Que tipo de pessoa pode se tornar esnobe?
Quem é esnobe? O Grande Dicionário Enciclopédico dá a seguinte definição: um esnobe é uma pessoa que segue cuidadosamente os gostos, maneiras, etc. do mundo superior e negligencia tudo que vai além de suas regras; uma pessoa que reivindica um gosto primorosamente refinado, uma gama exclusiva de ocupações, interesses.
Para entender o que está por trás disso, por que uma pessoa se torna esnobe, vamos nos voltar para a Psicologia vetorial de sistemas de Yuri Burlan. A psicologia de vetores de sistemas examina as razões para este ou aquele comportamento humano por meio de vetores. Um vetor é um conjunto de propriedades mentais inatas que determinam as habilidades, o sistema de valores e a forma de comportamento de uma pessoa. Existem oito vetores no total. Uma pessoa moderna geralmente possui 3-5 vetores. Cada vetor define a seu proprietário um potencial que precisa ser desenvolvido e realizado.
Em pessoas com um vetor visual, os olhos são uma área particularmente sensível. Essas pessoas vêem o mundo de uma maneira especial, sentem isso muito mais sutilmente do que qualquer outra pessoa. Os proprietários do vetor visual têm quarenta vezes mais lóbulos cerebrais responsáveis pelo analisador visual do que pessoas com outros vetores. O vetor visual também é responsável pela percepção das informações, pois 90% das informações entram no cérebro pela visão.
Esta característica natural confere aos espectadores um enorme potencial criativo e intelectual, pensamento imaginativo e uma alta capacidade de aprendizagem. Eles são capazes de ver e sentir a beleza do mundo como nenhum outro. Os espectadores querem que tudo seja LINDO.
Além disso, eles têm a máxima amplitude emocional: do medo por suas vidas ao amor pelos outros. Potencialmente, os donos do vetor visual são capazes de sentir compaixão e empatia pelos outros, e o amor é o principal significado da vida. Eles podem ver e apreciar não apenas o exterior, mas também a beleza interna das pessoas. Para isso, é necessário desenvolver e concretizar o potencial que a natureza oferece.
De acordo com a Psicologia do Vetor do Sistema de Yuri Burlan, o vetor visual, como qualquer outro, se desenvolve antes do final da puberdade, ou seja, até 14-16 anos, e a realização de propriedades vetoriais é um processo que dura uma vida inteira. Com o desenvolvimento adequado das propriedades do vetor visual, seus donos trazem cultura e arte para a sociedade, são portadores das ideias do humanismo. Eles podem ser implementados com sucesso em todas as profissões criativas.
Além disso, os portadores do vetor visual podem incorporar as propriedades dadas pelo vetor em áreas como medicina e trabalho voluntário, ou simplesmente ajudar pessoas que precisam de ajuda e apoio. Ou seja, o espectador se manifesta onde há uma necessidade de sentir sutilmente as outras pessoas, ter empatia por elas, ajudar, criar conexões emocionais com elas e trabalhar para doação.
Essa pessoa, é claro, não pode ser esnobe. Sensualmente desenvolvido, com empatia pelas outras pessoas, ele não se sente de alguma forma superior aos outros e, portanto, não busca enfatizar sua superioridade sobre eles.
Quando uma pessoa desenvolvida e realizada sensualmente com um vetor visual se expressa com compaixão e empatia, ela se sente feliz. Afinal, é assim que ele preenche seus desejos reais. E esse preenchimento não deixa espaço para estados internos negativos que um espectador insatisfeito pode vivenciar e que interferem em obter mais alegria da vida do que em provocar a manifestação de esnobismo.
Como um intelectual se torna um esnobe
Como diz a psicologia vetorial de sistemas de Yuri Burlan, intelecto e sensualidade se desenvolvem em paralelo e podem nem sempre ter o mesmo grau de desenvolvimento. Uma pessoa pode ser gentil, receptiva, mas ao mesmo tempo pode não brilhar com habilidades intelectuais.
Quando se trata de esnobismo, é exatamente o contrário: o esnobe, cujo intelecto é muito desenvolvido, carece de sensibilidade. Ou se desenvolveu, mas não sabe realizar seu potencial. Não há habilidade de mostrar empatia, compaixão e amor pelas outras pessoas. E então a pessoa visual experimenta estados internos negativos, uma vez que sua necessidade por uma experiência vívida e expressão de sentimentos e emoções não é satisfeita. Portanto, busca suprir sua falta por meio do esnobismo, enfatizando sua suposta superioridade sobre os demais.
Assim, um esnobe é uma pessoa que não consegue sentir a plenitude da vida. Ele não recebe o máximo prazer possível, porque não pode (não tem a habilidade ou simplesmente não sabe como) realizar-se plenamente. Essa pessoa, inconscientemente, priva-se da alegria e da sensação de viver a vida em sua totalidade. E essa "falta de felicidade", a incompletude da vida, impele a pessoa visual a manifestar o esnobismo, como uma espécie de compensação, um preenchimento substituto das carências internas.
O esnobe pensa que pensa em categorias "mais altas" do que outras. Por exemplo, ele se esforça para ler literatura séria, vai a exposições e performances, e se o outro não lê, não vai a estreias, ou simplesmente se veste de forma não elegante (novamente do ponto de vista de um esnobe), então isso é justo uma das pessoas indignas, que podem ser desprezadas com desprezo.
Assim, uma pessoa visual que sofre de esnobismo apresenta certos modelos para si mesma, pelos quais avalia os outros. E todas as pessoas que não atendem a esses padrões (geralmente todas as pessoas, com exceção dele próprio), são vistas como um esnobe de cima, com certa antipatia. Aquele, na opinião dele, está mal vestido, o outro fala mal, e o terceiro geralmente é ignorante, não suporta uma conversa sobre Mona …
Resumindo o acima exposto, podemos tirar a seguinte conclusão. Quando uma pessoa intelectualmente desenvolvida com um vetor visual não tem realização suficiente, ela menospreza os indignos, em sua opinião, pessoas que não se enquadram em suas idéias sobre o que deveriam ser. Assim, o esnobe falsamente se ergue acima deles, como se demonstrasse sua superioridade intelectual. Tentando obter o prazer que falta na vida dessa forma. Afirmando-se desta forma às custas dos "indignos", ele obtém seu escasso prazer. Parece-lhe que os outros deveriam estar contentes porque a "elite" voltou sua atenção para eles.
Da forma externa ao conteúdo interno
No entanto, a falta de implementação que o vetor visual exige, vazios internos, não pode ser preenchida com esnobismo, por mais que você tente. Afinal, uma pessoa experimenta a maior alegria e prazer da vida quando percebe as propriedades estabelecidas pela natureza, satisfaz seus verdadeiros desejos. No caso do vetor visual, tal percepção é empatia e compaixão, o estabelecimento de conexões emocionais com outras pessoas. Portanto, se uma pessoa visual exibe traços de um esnobe, é um sinal de que ela não está sendo realizada.
A psicologia vetorial de sistema de Yuri Burlan fornece conhecimento sobre a psique humana, ajuda a compreender os desejos reais e as possibilidades de sua realização. Aprendemos a ver mais profundamente o mundo interior das outras pessoas, sua beleza interior, e não apenas a casca externa. Para realizar suas propriedades naturais, potencial mental e emocional, para obter mais alegria na comunicação com as pessoas e prazer na vida, inscreva-se em palestras online gratuitas sobre Psicologia do vetor de sistemas de Yuri Burlan.
