A. S. Pushkin. Mikhailovskoe: "Temos um céu cinzento e a lua é como um nabo …" Parte 5
O frenesi do tédio e descobertas incríveis no som. Imersão nas profundezas da mentalidade russa. "Boris Godunov" - uma análise sistemática. Destino e não destino. Poeta e czar.
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O frenesi do tédio e descobertas incríveis no som. Imersão nas profundezas da mentalidade russa. "Boris Godunov" - uma análise sistemática. Destino e não destino. Poeta e czar.
Exilado ao lado de Mikhailovskoye Pushkin de seu pai, logo fica completamente sozinho na propriedade. Sergei Lvovich não aguenta o dever mais vil que lhe foi atribuído de vigiar o filho e parte para a capital. Para não enlouquecer de tédio, Pushkin visita os vizinhos de Osipov-Wulf em Trigorskoye, onde as filhas da amante entretêm AS de todo o coração com música caseira, e ele sai do tédio atrás de seu parente A. P. Kern. Em "Eugene Onegin" Trigorskoye foi eliminado pela propriedade dos Larins.
"O frenesi do tédio está devorando minha existência estúpida", escreve o livro Pushkin. Vyazemsky em outubro de 1825. A transição da uretra para o som é sempre dolorosa, o tédio não combina com o líder uretral, a solidão causa raiva. A "existência estúpida" aqui nada mais é do que um som não preenchido que declara sua falta.
Esse estado limítrofe logo será substituído pela imersão sonora, talvez a mais fecunda na vida do poeta. Enquanto os dezembristas, longe do povo, preparam seu levante, Pushkin estuda avidamente as peculiaridades da mentalidade russa: vai às montanhas sagradas para a feira, ouve a língua russa e as canções de pobres errantes. A aparição de A. S. na feira de camisa vermelha “escandaliza a elite local”, mas do poeta, imerso na busca do som, tudo isso está infinitamente longe.
Na cela do mosteiro, Pushkin concentra-se completamente em compreender o destino histórico da Rússia e dos russos. A mentalidade uretromuscular da Rússia, com sua eterna busca pelo sentido da vida, aproxima-se de Pushkin em termos de igualdade de propriedades. O som nítido do inconsciente psíquico do pensador Pushkin permite-lhe sentir a ideia do futuro e, desde o seu auge, julgar a "escravidão selvagem" do presente.
Eu conheço o espírito do meu povo …
A tragédia Boris Godunov, inspirada na História de NM Karamzin, é uma leitura completamente nova e não autocrática da história dos russos. “Sinto que minhas forças espirituais atingiram o pleno desenvolvimento e que posso criar”, escreve Pushkin a N. N. Raevsky sobre sua ideia, que se concretizou em menos de um ano. "Oh sim Pushkin, oh sim filho da puta!" - trata-se de "Boris Godunov". O autor gostou muito da criação. E a censura não gostou. A tragédia será entregue apenas 45 anos depois, com cortes e edições.
Pela primeira vez, Karamzin mostrou a história de Boris Godunov como a tragédia de uma pessoa com "ansiedade interior da alma, inevitável para um criminoso". Pushkin conseguiu ir além de seu professor. Penetrando nas profundezas das mentalidades dos personagens principais, A. S. revela as razões para a inconsistência política do czar Boris e, pela primeira vez na literatura, mostra a mentalidade russa como ela é. Sistemicamente, isso pode ser visto de forma especialmente clara.
Suas palavras, ações são julgadas por pessoas, / Deus vê apenas intenções
Logo na primeira menção de Boris Godunov, Pushkin dá-lhe uma descrição exaustiva pela boca de Vorotynsky:
O arrependimento preocupa o destruidor:
é claro, o sangue de um bebê inocente o
impede de entrar no trono.
E pela boca do povo:
Ele está assustado com o brilho do trono.
Oh meu Deus, quem vai nos governar?
Godunov tem medo do poder mais alto, que ele mesmo buscou por todos os meios possíveis e impossíveis. Ele fica ofendido pelas pessoas que não o apreciam:
O fogo destruiu suas casas, eu construí novas moradias.
Eles me censuraram com o fogo!
Aqui está o julgamento da turba: procure o amor dela.
“Quem morre, sou o assassino secreto de todos …” - reclama Boris. Ele atingiu o poder máximo, mas sua alma não está feliz. De que? O fato é que na estrutura do inconsciente psíquico do Godunov musculoso-cutâneo-anal não existem propriedades correspondentes à força natural, não há vetor uretral do líder, o gorro de Monomakh pesa para ele. Usando a capacidade de manobra da pele e perseverança anal, Godunov sobe ao trono, e então? De forma analística, ele está voltado para o passado, "como uma úlcera pestilenta" A alma de Boris é tocada pelas memórias dos acontecimentos em Uglich, há treze anos ele sonha com o príncipe assassinado. O czar não teve tempo para pensar no futuro da Rússia, ele busca em vão "o amor da ralé", tentando "purificar-se", para equilibrar sua má ação. Até a reação de Godunov à notícia do Pretendente nada mais é do que um ressentimento anal:
… Já ouviste quando, Para que os mortos saíssem da sepultura Para
interrogar reis, reis legítimos, Nomeados, eleitos pelo povo, Coroados pelo grande patriarca?
Boris tenta reforçar seu governo por nomeação, já que ele não tem nenhum direito natural ao trono. Ressentimento, um retorno ao passado - um beco sem saída, movimento zero e, de fato, em torno de Godunov, o tempo parece parar e voltar para trás. Pushkin mostra isso brilhantemente com a palavra: tudo deveria ser como "nos anos anteriores", "não mude o curso dos anos", "o hábito é a alma dos poderes", "ele nos governará como antes". Godunov respeita a aprendizagem e a experiência, o principal valor para ele são os filhos, que devem herdá-lo. Godunov não tem futuro nem psiquicamente nem em eventos - seus filhos morrerão.
E falam sobre a tua misericórdia, / O que és, dizem eles (não te zangues), e um ladrão, / E muito bem
O antípoda de Godunov no drama de Pushkin é o impostor Grigory Otrepiev. Seu caráter pode ser avaliado de forma aproximada, mas é imediatamente claro que, ao contrário de Boris, ele é uma pessoa de ação ambiciosa e enérgica. O impostor conquista o espaço e o tempo. Com sua aparição no drama, um salto no tempo ocorre imediatamente, o tempo começa a fluir mais rápido. A unidade clássica do lugar também é violada. Se Godunova Pushkin mostra o leitor nos espaços confinados das câmaras reais e do mosteiro, o Pretendente salta de um lugar para outro: agora ele está no castelo do governador, depois na casa de Vishnevetsky, depois no jardim junto à fonte com Marina, então na floresta com um exército.
A história não preservou para nós nenhuma descrição precisa da vida e personalidade de Grigory Otrepiev, cuja identidade com o Falso Dmitry ainda é contestada. A. Pushkin claramente simpatiza com o Pretendente inteligente e enérgico e o dota com as características de um líder uretral: "E a raça real é visível nele." Em Pushkin, Grigory se dirige aos soldados: "Estou feliz em ver vocês, crianças." Estes não são os filhos que são cuidados e estimados por pais anais, estes são os filhos do líder - o crescimento uretral que compartilha seu destino e glória - um exército de músculos que percebe o psíquico de seu líder e, portanto, se torna invencível.
O impostor sabe como criar a unidade do exército, referindo-se ao componente muscular do inconsciente mental:
Mas quem são esses? Eu reconheço
roupas nativas na Terra. Estes são nossos.
Gregório promete vontade ao povo, é generoso e promete restaurar a justiça para seus companheiros:
Sabemos que agora os cossacos <
Injustamente oprimidos, perseguidos …
Louvor e honra a você, criança da liberdade!
Na frente, para dar a ele um terço de seu salário.
O impostor lamenta ter que derramar o sangue de seu povo:
Sangue russo, oh Kurbsky, fluirá!
Bem, estou levando você aos irmãos …
Chega; poupar sangue russo.
O destemor e a determinação do Pretendente de ir até o fim inclinam a simpatia de seus associados e do leitor para o seu lado:
Agora estou indo - a morte ou uma coroa
aguarda minha cabeça na Rússia.
Mais e mais pessoas ficam do lado do Falso Dmitry e entendem que "mais cedo ou mais tarde seu filho Borisov cederá Moscou a ele". E o ponto aqui não está no número de tropas, das quais o Pretendente tem muito menos que Godunov, o Pretendente é forte. “Não pelo exército, não, não pela ajuda polonesa, / Mas pela opinião; Sim! opinião das pessoas”.
… em todos os lugares, sem um tiro, as
cidades obedientes se renderam, E o comandante da ralé teimosa tricotou.
O Impostor é visto pelas pessoas comuns como um rei gentil e verdadeiro, que fornece a seu povo musculoso os desejos básicos, pisoteados pela regra anterior e pelas falhas de safra e pela fome que as acompanham. Pessoas musculosas querem comer, beber, respirar e dormir bem, dar à luz filhos e criá-los em saciedade. Eles associam ao príncipe "ressuscitado" a esperança de cumprimento desses desejos, de uma vida melhor.
Manipulando habilmente os desejos básicos do povo, cortesãos experientes, boiardos Vasily Shuisky e Afanasy Pushkin, temporariamente alcançam seu objetivo: eles criam uma “opinião popular” em favor do Pretendente: “O que deve ser interpretado? Boyarin disse a verdade. / Viva Dimitri, nosso pai. " E logo expressou com simplicidade - de forma oral - o apelo “Ao Kremlin! Para as câmaras reais! / Vai! Filhote de Borisov de malha! " captado pela massa muscular: “Tricotar! Afogar! Viva Dimitri!"
No entanto, quando se torna claro para o povo que a esposa e o filho de Godunov foram mortos por boiardos (estranhos), não há demanda para gritar "Vida longa!" não funciona -
As pessoas estão em silêncio
A alta pureza moral das pessoas musculosas não aceita a crueldade por causa do interesse próprio. O assassinato de uma mulher e seu filho mergulha as pessoas, cujo sentido da vida está no parto, em um estado de silêncio - uma falta escancarada, que será necessariamente preenchida com ódio, "rebelião russa, sem sentido e impiedosa" para aqueles que vêem o multidão, lixo estúpido entre as pessoas.
O final aberto da tragédia é ambíguo. A falta de um governante igual na mentalidade da Rússia, em escala histórica, foi expressa por uma série de impostores e caciques do Tempo das Perturbações, que se tornou uma resposta ao desejo do inconsciente coletivo, ainda silencioso, vago. Sabemos pela história que o aparente silêncio do povo se transformará em uma enxurrada de levantes por toda a Rússia, que não terminará nem mesmo com a eleição do primeiro Romanov, Mikhail, para o reino. Somente Pedro, o Grande, será capaz de devolver à Rússia as perdas dos Problemas, tanto territoriais quanto mentais. A falta de força uretral no psíquico coletivo do povo russo se esgotará por um tempo.
A inovação de Pushkin reside no fato de que, pela primeira vez, ele conseguiu mostrar ao povo a principal força motriz do drama histórico. O povo de Pushkin é o personagem principal com um personagem animado e contraditório. A ralé sem rosto e “sem sentido” adquiriu uma “fisionomia resoluta” sob a pena do poeta, que, na opinião de Katenin, faltava ao Pretendente esquematicamente delineado. Apenas o profundo conhecimento de Pushkin sobre a mentalidade muscular e a igualdade uretral de propriedades poderia dar uma interpretação tão precisa da matriz uretromuscular do inconsciente mental do povo russo.
Mas voltando a Mikhailovskoe …
Outras Partes:
Parte 1. "O coração vive no futuro"
Parte 2. Infância e Liceu
Parte 3. Petersburgo: "Poder injusto em todos os lugares …"
Parte 4. Link do sul: "Todas as mulheres bonitas têm maridos aqui"
Parte 6. Providência e conduta: como a lebre salvou o poeta para a Rússia
Parte 7. Entre Moscou e São Petersburgo: "Em breve terei trinta anos?"
Parte 8. Natalie: “Meu destino está decidido. Eu vou me casar.
Parte 9. Kamer-junker: "Não serei um escravo e um bufão com o rei do céu"
Parte 10. No ano passado: "Não há felicidade no mundo, mas há paz e vontade"
Parte 11. Duelo: "Mas o sussurro, a risada dos tolos …"
