A vida é como oposição. Luta por justiça
O fato é que na minha vida não houve a primeira dispensa com a expressão “liderança desleal”. Se continuássemos a escavar e a classificar as memórias da escola, também não haveria justiça. Ódio de pares. Para que? Afinal eu sou tão bom … Estudo bem e ajudo a resolver exames. Ódio ao quintal. Para que? Afinal, eu sou tão bom … Não falei mal pra ninguém, me importava. Uma aversão depreciativa por parentes próximos. Para que? Afinal, eu …
Ele parecia presunçoso e delirante. Meu líder estúpido.
Eu encarei diretamente e pensei: "Idiota estúpido."
O confronto com a injustiça profunda estava chegando ao fim. Poucos dias depois, parei, batendo a porta com força. Fuh!
Está acabado?
Se.
Recorde encravado
O fato é que na minha vida não houve a primeira dispensa com a expressão “liderança injusta”. E se você não pensa sobre por que o mesmo evento acontece com você na vida, então provavelmente você pode esquecer o que aconteceu e continuar no mesmo rake.
Mas … vale a pena pensar. Afinal, a vida é uma só.
Situações semelhantes aconteciam constantemente comigo em outras áreas. Por exemplo, em um relacionamento de par. Um cenário padrão: para se encaixar em um relacionamento com um final deliberadamente negativo, por exemplo, por pena de um homem, e então dar uma guinada no portão - eles dizem, o que você quer de mim, eu sofrerei comigo mesmo aqui. Masoquismo? Por um lado, sim. Por outro lado, há novamente uma luta contra a injustiça ardente. "Para que? - Perguntei. - Eu sou tão bom …"
Se continuássemos a escavar e a classificar as memórias da escola, também não haveria justiça. Ódio de pares. Para que? Afinal eu sou tão bom … Estudo bem e ajudo a resolver exames. Ódio ao quintal. Para que? Afinal, eu sou tão bom … Não falei mal pra ninguém, me importava. Uma aversão depreciativa por parentes próximos. Para que? Afinal, eu …
Cada "Para quê?" aperta o coração com uma dor surda, oprime a garganta com um caroço quente, pára em um estupor de concreto armado. Você levanta um olhar pesado e sombrio ao encontro de novas injustiças em sua vida …
Voltar à rotina
Mãe. O primeiro sentimento de injustiça na minha vida está relacionado com ela, amada e única. Imagens me vêm à mente: como vim correndo com um diário cheio de cincos, e minha mãe diz indiferente "muito bem" e me empurra para dentro da sala - para não interferir; como no concerto seguinte espreito ansiosamente para o auditório: tem mãe aí e não tá, porque não vai a essas coisas … É uma pena, amarga, ter pena de mim.
Os anos noventa não passaram ao largo da nossa família: enquanto o pai estava no esquecimento não social, a mãe assumiu o fardo de ganhar dinheiro. Uma situação normal na minha infância: pai embriagado ouve música, mãe na cozinha à mesa do computador trabalha no segundo emprego para que todos possamos sobreviver. Eles juram frequentemente. Papai se permite uma companheira. Contra esse pano de fundo, parentes próximos são discutidos com ressentimento e inveja, que não se importam com nosso pesadelo e horror diários - eles estão muito interessados em comprar casacos de pele e viagens ao exterior.
Uma das primeiras lembranças é o pouco que estou escondendo atrás da porta, abraçando um ursinho de pelúcia e chorando amargamente. Neste momento, os pais estão brigando. Está escuro lá fora, o urso é pequeno e não contém o coração do meu filho. Não há ninguém no mundo inteiro que possa ajudar agora. Eu sou suave, gentil, bom, não posso viver assim, em um mundo tão terrível. Vou crescer um pouco mais e começar a pensar em como ir à cozinha, pegar uma faca e enfiar no coração para morrer rápido. Alguns anos depois, pensarei em como pular da varanda ou sob o carro. “Para que todos saibam! Para que todos entendam!"
Onde você estava, Deus, quando me deu à luz em uma família assim, em uma época dessas? Por que existem famílias onde tudo está errado, mas eu sofro tanto tormento? Por que não nasci em uma época histórica diferente, em um corpo diferente, de pais diferentes? Por que isso é injustiça comigo?
A injustiça como percepção fundamental e básica do mundo domina todo o meu ser.
As leis da psique
No treinamento "Psicologia do vetor de sistemas" Yuri Burlan explica que a primeira percepção do mundo em cada criança nasce da relação com a mãe. Até aos 6 anos, existe uma ligação psicológica absoluta entre eles: ela está em más condições - más condições numa criança. Até os 15 anos, essa conexão se torna mais tênue e depois desaparece completamente.
Um sentimento básico e fundamental que toda criança precisa desenvolver é um senso de segurança e proteção. Aí está - pode não haver brinquedos, viagens, pode não haver nada, e a criança se sentirá feliz. Não existe esse sentimento - pelo menos se encher de brinquedos e doces, mas não haverá felicidade.
Quando a mãe está em profundo estresse psicológico, ela própria perde a sensação de segurança e proteção, e a criança também perde esse sentimento. E aí começa … o bebê visual não consegue escapar dos medos, chora à noite e vai "aos poucos" até o berço. A pele fica coberta de espinhas e arrasta os brinquedos do jardim de infância com alças. Uma criança com um vetor anal sofre de barriga, torna-se gradualmente teimosa, patologicamente indecisa.
Com base na perda da sensação de segurança e proteção da mãe, apenas uma criança com um vetor anal experimenta uma experiência especial, um desequilíbrio de uma experiência igual, justa e injusta. O mundo não me deu o suficiente, minha mãe não me deu o suficiente, é injusto!
Essa difícil experiência se torna uma espécie de filtro através do qual absolutamente tudo o que acontece começa a ser percebido. É como se estivéssemos olhando para o mundo sem abrir os olhos para encontrar a luz, mas escalando para o canto mais escuro da sala mais distante e espiando com desconfiança pela janela com cortinas.
A psique humana é organizada de tal forma que nos esforçamos para reduzir a área de contato com o que nos traz dor. Se o mundo exterior for injusto, não quero tocá-lo, afasto-me. Esperando sofrimento, injustiça de antemão, encolho com todo o meu ser e evito o contato. Há um olhar de desconfiança, melancolia, explosões reflexas de hostilidade em que nada é realmente malfeito para nós.
Ressentimento é vingança
O ressentimento sempre dá origem ao desejo de equalizar o desequilíbrio da injustiça - de se vingar. Lembro-me que nos meus anos de escola o meu livro preferido era “O Conde de Monte Cristo”, como repetidas vezes a cores experimentei esta doce sensação de vingança sobre aqueles que, aqui e agora, não podiam se vingar - o pensamento era sobre a minha colegas de classe e todos que foram rudes e cruéis comigo.
Um desejo não realizado de vingança torna uma pessoa com um vetor anal agressiva e perigosa para a sociedade, as pessoas sempre sentem uma ameaça interna de nós. Com nossa agressão, nós mesmos afastamos possíveis relacionamentos íntimos. A má experiência vivenciada sempre se torna a base para a generalização “Eu conheço todos eles”, quando em uma situação não familiar com uma pessoa completamente nova experimentamos imediatamente os mesmos sentimentos que com o agressor.
A experiência mais difícil de ressentimento e vingança nasce da combinação do vetor anal com o som. O que eu fiz de errado para que a vida me enviasse tais provações? Por que estou passando por tudo isso? De onde vem essa injustiça? Essa reivindicação é dirigida a nada menos que um Poder Superior. Quando a experiência abrangente da injustiça do mundo é combinada com depressão negra no vetor do som, quando não há uma única centelha de compreensão do por que tudo isso está acontecendo em minha vida, eu culpo o mundo físico e amaldiçoo o Poder Superior. Nesse estado, os pensamentos podem parecer destruir a si mesmo e a outras pessoas - como um ato de vingança contra o Criador.
A vida é como oposição
A vida de uma pessoa com uma experiência fundamental das injustiças do mundo se transforma em constante estresse intenso. Consideramos qualquer situação do ponto de vista de "quem é injusto e onde". Esperamos deliberadamente a injustiça e nem mesmo tentamos iniciar algo, porque temos medo de nos envergonhar. Não podemos nos aproximar das pessoas porque esperamos coisas ruins delas.
Vivemos nossas vidas nos esforçando para nos vingar de alguém. Não sentimos o sabor do presente, percorrendo o passado sem parar. O estresse mental pode resultar em doenças psicossomáticas graves. Como um anel reflexo, cada vez mais ressentimento torce o laço em volta do nosso pescoço.
Uma parada sensual no passado
No treinamento "Psicologia de vetores de sistemas", Yuri Burlan explica: uma pessoa com um vetor anal recebe uma habilidade única - cavar no passado para tirar tudo de valioso de lá, sistematizar e passar essa experiência para as próximas gerações. É por isso que gostamos tanto de aprender, aprender e aprender novamente - para que possamos ensinar aos outros mais tarde.
O ponto principal é que ter que mergulhar no passado para obter conhecimento não significa que você tenha que viver estados passados. Nós nos voltamos deliberadamente para o passado a fim de beneficiar a sociedade no presente. Ao mesmo tempo, a natureza proíbe o retorno sensual. Viver estados passados - desde olhar para álbuns de fotos antigos até percorrer dolorosamente memórias de infância - é PROIBIDO. Você sabe por quê? Porque então paramos de viver e nos inserir na vida social no presente.
Isso é fácil de verificar. Observe o que acontece quando você se lembra, por exemplo, de ofensas pelas quais ninguém mais se desculpou com você. Você aproxima essa memória e mergulha sensualmente nela. Você é aquela garotinha ou aquele garotinho de novo, e com toda a força do seu desejo você odeia o ofensor. Se agora você colocar um adulto ao lado do "Tio Vasya" convencional do passado, você o baterá com toda a força com o punho, para que ele vá para o hospital. Esse sentimento preenche todo o volume de suas experiências, você não vive mais no presente. E se alguém vivo vier até você agora, você entregará toda a sua agressão a ele.
Uma nova e nova imersão sensual no passado é semelhante à masturbação, isto é, infantil. Em vez de mostrar nossa sexualidade para fora - em relacionamentos de pares sensuais, em vez de dar nossa memória única para fora - ao aprender a melhor experiência das gerações passadas do presente, nós vamos e nos “auto-gratificamos” de uma forma escassa. Este é um beco sem saída.
Mas e quanto à justiça?
É difícil entender isso sem um treinamento completo em Psicologia do Vetor Sistêmico, mas a justiça é uma propriedade de doação. Como isso?
Cada vetor no processo de crescimento de seu dono passa por estágios de desenvolvimento desde o infantil "tudo para si" até o adulto "para o bem da sociedade". A criança de pele é forçada a disciplinar - ela aprende a autodisciplina e, na idade adulta, disciplina a sociedade, organizando os outros. Uma criança com um vetor anal aprende a ser justa, autocrítica e, na idade adulta, faz justiça externamente, usa a crítica justa para educar a geração mais jovem.
O que disfarçamos de “justiça” nada mais é do que um julgamento quando nos permitimos julgar outras pessoas. E neste tribunal sempre nos justificamos e culpamos o mundo exterior - esta é a base de nossa psique.
E a verdade e a justiça verdadeiras nos são reveladas quando aprendemos a julgar os outros não por nossas próprias mentes e idéias, mas por entender sua psique, o que os moveu e de acordo com que leis essas pessoas, que nos “ofenderam”, desenvolveram. Quando entendemos os outros como nos entendemos, nós os justificamos de coração. Isso dá uma liberação explosiva da opressão das queixas que nos destruíram.
A mudança de pontos de percepção no treinamento "Psicologia do vetor do sistema" proporciona efeitos versáteis. Você experimenta um gosto de realização em justiça para com os outros, o que o enche de um senso de dignidade e valor. A facilidade e o prazer voltam ao relacionamento com as pessoas. Você para de viver "por contradição", cria vida criativamente, escreve seu próprio roteiro de verdade.
