Tudo de bom para as crianças. Novo iPhone ou o tormento da liberdade de escolha
“Tudo de bom para as crianças”. É improvável que o autor desta frase hoje seja estabelecido com precisão. Provavelmente, não é tão importante quem foi o primeiro a pronunciar as palavras que expressaram o significado político do momento e se tornaram um guia de ação para várias gerações de russos. Uma coisa é indiscutível: desde os primeiros dias do poder soviético, os investimentos maciços na infância se tornaram uma das características mais visíveis da era moderna.
Na Inglaterra, quando uma criança atravessa a rua, tudo pára.
Na Rússia, uma criança põe tudo em movimento.
"Sua Majestade a Criança" - isso foi dito pela Europa, e a Rússia está fazendo isso.
(M. Tsvetaeva, 1932)
“Tudo de bom para as crianças”. É improvável que o autor desta frase hoje seja estabelecido com precisão. Provavelmente, não é tão importante quem foi o primeiro a pronunciar as palavras que expressaram o significado político do momento e se tornaram um guia de ação para várias gerações de russos. Uma coisa é indiscutível: desde os primeiros dias do poder soviético, os investimentos maciços na infância se tornaram uma das características mais visíveis da era moderna.
Criar uma nova pessoa
O jovem país soviético, com toda a essência de sua mentalidade uretral aspirando ao futuro, precisava de gente nova como o ar - sem resquícios do passado burguês, sem o estigma de um instinto possessivo animal, sem o menor traço de fedor nacionalista - gente de o futuro. A formação dessas pessoas passou a ser tarefa primária das autoridades, condição para a sobrevivência do país e garantia da continuidade do novo estado no tempo.
O Estado soviético, não em palavras, mas em atos, cuidou da geração mais jovem. As crianças realmente recebiam o melhor. As propriedades dos antigos proprietários abrigavam balneários infantis e lares de pioneiros, novas escolas e jardins de infância foram construídos, uma guerra irreconciliável contra o abandono foi travada. Não havia outras crianças. Crianças sem-teto foram criadas em um coletivo de acordo com a metodologia única de A. S. Makarenko, que permitiu que todos se tornassem membros plenos da sociedade.
Alta cultura do verso (M. Tsvetaeva)
Em nenhum lugar do mundo a proteção de mães e crianças foi elevada a tal ponto: a educação secundária geral soviética foi justamente considerada a melhor. Os melhores escritores, poetas, artistas criados para crianças, a qualidade da literatura infantil na URSS era excelente. Tendo como pano de fundo a oferta infinita de delícias da impressão eletrônica moderna, é difícil acreditar naquela descoberta de quase um século na literatura infantil. Voltemos à opinião de uma contemporânea - a poetisa Marina Tsvetaeva.
Aqui está o que ela escreve sobre os livros infantis soviéticos: “A alta cultura da poesia. É assim que os poetas não escreviam para crianças na minha infância. O próprio tema desses livros: real, em contraste com a pseudo-ficção científica que dominou a literatura pré-escolar russa por tanto tempo e tão recentemente, para todas essas fadas, gnomos, flores e mariposas que não correspondem nem à nacionalidade (a primeira) ou a natureza (a segunda). … Há carneiros na nova literatura infantil, mas são carneiros e pastam nas pastagens do Turquestão, e sua lã está em farrapos, não enrolada pelo cabeleireiro … Por falar em papel: excelente. A impressão é grande, preta, precisamente - nítida. Um artigo separado seria necessário sobre ilustrações … Alta cultura de mãos e olhos. Vamos dar uma edição de um centavo (o preço é de 1 centavo) dos contos de fadas de Pushkin. “Sobre o Galo de Ouro”, sobre “O Pescador e o Peixe” - na página 16 do texto - 8 páginas de fotos, em três cores. E - que fotos!Nenhum Knebel pré-guerra se compara. Por um centavo, uma criança pode ler e ver o conto de fadas de Pushkin com os olhos "(M. Tsvetaeva" Works ", em 2 volumes, vol. 2, M.," Hud. Lit. "1988).
Ver Pushkin “por um centavo”, ouvir Tchaikovsky e Rimsky-Korsakov no primeiro teatro com repertório para crianças - o Teatro Infantil de Mossovet, liderado pela incrível Natalia Sats, para relaxar em um acampamento pioneiro ou um sanatório infantil de graça - tudo isso era uma realidade para todas as crianças do país soviético. O custo para frequentar um jardim de infância, escola de música ou esportes variava de simbólico a zero, muitos clubes gratuitos e seções de esportes possibilitavam que as crianças, independentemente da renda dos pais, se desenvolvessem de acordo com sua predestinação natural.
Eu sou uma criança, me dê o melhor
Agora você pode ouvir com frequência que os brinquedos soviéticos eram horríveis e as roupas eram feias. Há alguma verdade nisso. Uma boneca assexuada parece pálida ao lado da beleza da Barbie. As crianças modernas estão todas vestidas com roupas da moda e os brinquedos são simplesmente fantásticos. Mas ainda. Essas roupas e esses brinquedos são realmente o melhor que podemos dar a eles, muitas vezes negando a nós mesmos o que precisamos?
Nas novas condições da fase cutânea de desenvolvimento da sociedade, a criança é um dos indicadores da consistência dos pais, do seu sucesso na vida. Não esperamos mais a ajuda do Estado, mas continuamos dispostos a dar aos nossos filhos apenas o melhor: as roupas mais modernas, os brinquedos mais avançados, a escola mais prestigiada, um carro, etc. A sociedade de consumo com as nossas mãos, ou melhor, ideias inconscientes coletivas da mentalidade complementar à nossa uretral do passado soviético, transformam com confiança nossos filhos em consumidores caprichosos e exigentes.
Os pais acostumados a dar não podem fazer de outra forma. Não percebendo os processos mentais sistêmicos que ocorrem com eles, desde as melhores intenções, os pais russos transferem o retorno irreprimível da mentalidade uretral para o objeto mais acessível - seu filho amado, pelo qual abrem seu caminho para um verdadeiro inferno, para um beco sem saída de consumo sem fim. Não temos uma racionalidade de pele que limite o investimento nas crianças mesmo nas famílias mais ricas.
É bom ter prazer em dar, pelo menos segundo o princípio compensatório, próximo ao psicótipo anal: "Eu não tive isso, deixa a criança ter". Mas as tecnologias que estão se desenvolvendo rapidamente na fase da pele fornecem a cada nova geração literalmente tudo o que os pais não tinham, apenas conseguem pagar. É claro que a criança acostumada a receber não tem pressa em crescer. Preso nas fraldas aconchegantes do infantilismo, esse axolote humano naturalmente se transforma em um não-adaptativo subdesenvolvido e não realizado. Infelizmente, cada vez mais famílias russas enfrentam o problema do infantilismo dos filhos adultos: "Investimos tanto nisso, arrancamos de nós mesmos, mas ele …"
Novo iPhone ou o tormento da liberdade de escolha
Acontece que o velho slogan soviético "Tudo de bom para as crianças" não funciona em novas condições de pele? A quem, então, o melhor deve ser dado? Os especialistas aconselham voltar-se para a experiência histórica de uma família camponesa patriarcal, onde a melhor parte não era devida à criança, mas ao ganha-pão - o pai e os filhos adultos que trabalham em pé de igualdade com ele. Propõe-se explicar à criança que as botas de inverno para a mãe são mais importantes do que o novo iPhone para ela.
Esses são provavelmente os pensamentos certos. Somente eles serão percebidos adequadamente por uma criança que é forçada a operar com objetos materiais, cujo valor é comparável, portanto, a prioridade permanecerá controversa? Relutantemente sob a pressão dos adultos, a criança pode concordar com a necessidade de botas de inverno para a mãe, mas o ressentimento contra a mãe permanecerá em sua alma, o primeiro "não dado", a primeira raiva e sede de vingança se formarão. Esse carente-subestimado crescerá e certamente tentará igualar a pontuação, equilibrar a subfornecimento com seu subdesenvolvimento para os pais, filhos e a sociedade. Como ensinar uma criança a dar com alegria?
As crianças russas e seus pais que pensam sistematicamente têm uma vantagem indiscutível sobre o resto do mundo - nossos valores mentais comuns: retorno uretral, unidade muscular, prioridade sadia do espiritual sobre o material. Ajudar uma criança desde tenra idade a juntar-se a estes fantásticos dons dos nossos antepassados é tarefa do educador. É difícil superestimar a importância da literatura russa aqui.
Lendo clássicos russos com uma criança, enfatizando discretamente as propriedades-chave da mentalidade russa, empatia com os heróis de Pushkin, Lermontov, Gorky, Gaidar e outros representantes maravilhosos da palavra russa, conversas sobre temas eternos com a construção de "pontes" de fadas contos à realidade, das histórias da vida antiga à realidade que rodeia a criança - tudo isso criará na alma da criança a base necessária para a formação de um sistema de valores russo único, onde a escolha entre receber para si e dar abnegado para os o benefício de outro é impossível em princípio, como a escolha entre respirar e não respirar. Viver fisicamente significa respirar, ser mentalmente russo, mentalmente significa dar.
A psicologia vetorial de sistema de Yuri Burlan ensina os pais a ver e compreender a estrutura profunda da psique de seus filhos desde a infância. Conhecendo as propriedades de cada componente vetorial e as regras de mistura de vetores, é fácil imaginar um cenário de vida favorável e desfavorável para uma pessoa. A consciência da dependência direta da felicidade de seu filho no grau de desenvolvimento de seu estado mental força os pais (educadores) que pensam sistematicamente a fazerem todos os esforços para maximizar as habilidades naturais da criança, ou seja, trazer todas as suas propriedades vetoriais para fora, em troca do benefício de outras pessoas, o país, o rebanho.
Não é coincidência que o próprio conceito de “desenvolvimento” contenha o conceito de “para fora”, em doação. É impossível desenvolver-se "para si mesmo", o escasso prazer do autoaperfeiçoamento para a autossatisfação não pode ser comparado ao prazer infinito de dar as próprias habilidades para o bem comum.
Em suma, a psicologia do vetor do sistema de Yuri Burlan trata exatamente disso - sobre a necessidade vital de dar a cada pessoa para a sobrevivência de todos. Esse conhecimento é o melhor que devemos transmitir às crianças.
