Stalin. Parte 13: De Arado E Tocha A Tratores E Fazendas Coletivas

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Stalin. Parte 13: De Arado E Tocha A Tratores E Fazendas Coletivas
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Anonim

Stalin. Parte 13: De arado e tocha a tratores e fazendas coletivas

Dinheiro para construção industrial era necessário com urgência. Não havia nenhum. Depois de Haia, não havia razão para contar com empréstimos, pois a URSS não pretendia pagar as contas do governo czarista. O país não podia realizar a industrialização com empréstimos internos, a maioria da população era pobre. Resta voltar para a mãe terra …

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Dinheiro para construção industrial era necessário com urgência. Não havia nenhum. Depois de Haia, não havia razão para contar com empréstimos, pois a URSS não pretendia pagar as contas do governo czarista. O país não podia realizar a industrialização com empréstimos internos, a maioria da população era pobre. Assim, a rota tradicional foi excluída. Venderam objetos de arte, confiscaram valores da igreja, introduziram um regime da economia mais severa, até tentaram repor o orçamento com a venda de vodca, infelizmente tudo obtido por esses métodos era insignificante em comparação com as necessidades da indústria.

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Resta voltar para a pátria mãe, única produtora de valores líquidos, mas e o campesinato, que mal se recuperou dos horrores do sistema de apropriação de excedentes? Inicialmente, foi planejada uma coletivização faseada e voluntária. A ideia falhou. As camadas mais pobres que não podiam e, francamente, não queriam trabalhar, iam para as fazendas coletivas. Propôs-se aumentar o preço do pão, para interessar financeiramente aos camponeses.

1. Conforme você afunda, você explode

A prática tem mostrado o contrário: assim que ultrapassaram o nível de consumo mínimo necessário, os camponeses deixaram de desenvolver sua economia, reduziram as safras e mataram o gado. O aumento da carga tributária sobre o campesinato também não ajudou. As grandes propriedades preferiam se dividir em pequenas, apenas para esconder a renda e não pagar impostos. Qual é o problema e que tipo de vigaristas eram esses camponeses?

Claro, eles não eram vigaristas astutos. O paradoxo estava na estrutura do seu mental, nas propriedades do vetor muscular. O musculoso camponês do início do século passado foi forçado a trabalhar duro para prover as necessidades básicas de sua família: comer, beber, respirar, dormir. De acordo com seus desejos vetoriais, os camponeses se proveram do consumo, não da acumulação. A geração de lucros não se manifesta de forma alguma na psique muscular.

Se repentinamente (em decorrência de uma boa colheita ou de um trabalho adicional dos filhos adultos) surgisse um excedente de comestíveis, o trabalhador rural, acostumado com a imprevisibilidade da paisagem, preferia adiar um pedaço para um dia de chuva a dar em algum lugar lá em cima, a um estado (estrangeiro) incompreensível. Nenhuma exortação dos agitadores agiu, eles ouviram os recém-chegados da cidade no princípio de "raso, Emelya", mas ouviram os próprios, os aldeões, que disseram: não seja tolo, esconda-se, corte o gado, deixa as crianças comerem da barriga, só não desista.

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O inconsciente mental, desenvolvido ao longo dos séculos, ditou um algoritmo claro de comportamento: tanto pisoteado quanto estourado. Se os custos de mão-de-obra excederem esse saldo, a mão-de-obra será reduzida e não haverá necessidade de trabalho ou alimento extra [1]. Por isso, a transferência das fazendas camponesas tanto para a obtenção do lucro quanto para a devolução ao Estado em condições de trabalho manual era impossível. Os camponeses musculosos não queriam se encaixar em esquemas de dinheiro-mercadoria, preferindo uma troca simples e visual em espécie: pão e ovos por botas e jaquetas acolchoadas. No entanto, preferiram ser costurados aqui, na aldeia, no seu "for grub". Levados à força junto com seu gado para fazendas coletivas, os camponeses ainda cuidavam de suas vacas, ninguém precisava do gado de outra pessoa.

2. Coletivização como única condição de sobrevivência

Além de tudo isso, a indústria exigia não apenas dinheiro, mas também um influxo de mão de obra. Os camponeses musculosos, apegados à terra e à água ao nível dos microelementos, não queriam sair de casa, mesmo que tivessem de trabalhar até ao limite, para não morrer de fome. Melhor sua própria aldeia pobre do que uma cidade estranha. Era preciso criar tais condições no campo para garantir a migração da população rural para as cidades, para os canteiros de obras do primeiro plano quinquenal.

Num círculo vicioso, quando a agricultura exigia a saturação de tecnologia, e a produção de tecnologia exigia o desenvolvimento da indústria, que precisava de uma agricultura desenvolvida para exportar seus produtos e adquirir máquinas-ferramenta e tecnologia, em um clima de luta incessante contra a esquerda e a direita, em um clima de constante ameaça militar do oeste e do leste, em um país onde a força muscular do camponês era a principal força motriz da agricultura, Stalin parecia não tomar uma ação decisiva, esperando resultados da NEP. A fome de 1928 mostrou que uma decisão deve ser tomada imediatamente. E foi aceito: a coletivização total resolveu todos os problemas de uma vez. O preço era alto. Mas as mercadorias também não são baratas: preservando a integridade do país em condições inadequadas para a sobrevivência em um tempo extremamente curto.

Agora há muitas opiniões e discussões sobre a crueldade e inadmissibilidade das medidas tomadas por Stalin. Até mesmo alguns modelos matemáticos do desenvolvimento da URSS estão sendo criados, provando ostensivamente que mesmo sem os horrores da coletivização era possível resolver as tarefas estabelecidas. Vemos sistematicamente com bastante clareza: nenhum modelo matemático, nenhum raciocínio do ponto de vista de hoje permite nos aproximarmos da compreensão do que estava acontecendo naqueles anos.

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É impossível fazer o psíquico muscular trabalhar em benefício de estranhos, o músculo não tem esse desejo. É impossível ensinar um músculo a pensar em categorias abstratas de benefício estatal e bem comum. É impossível nos anos 30 pensar nas categorias que pensamos agora. Os conceitos de crueldade quando a fratricida guerra civil ainda não havia morrido em todo o país, e em nossa época, a costura de blusas para gatos sem teto diferem em uma quantidade colossal, desenvolvida desde então pela cultura visual da humanidade e pela cultura da elite soviética em particular.

A coletivização era a única solução possível, e não fazia sentido realizá-la com mais delicadeza pelas razões expostas acima, a saber, devido à psicologia muscular específica do campesinato. Se Stalin estivesse vários anos atrasado com a coletivização e industrialização, seria impossível vencer a Grande Guerra Patriótica.

Com mão de ferro, ao custo de milhares de sacrifícios, reduzindo o consumo a valores insignificantes, aumentando a acumulação a valores máximos, obrigando as pessoas sob o chicote a trabalhar pela retribuição, pelo desgaste (obrigou não só camponeses e operários, mas também o aparato do partido, e ele mesmo, trabalhavam sem parar, Ele não conhecia outro regime), Stalin conseguiu que a URSS conseguisse dar um salto colossal à frente e praticamente alcançar o Ocidente em posições-chave do desenvolvimento industrial, aumentar significativamente a agricultura produção e ampliar as áreas cultivadas. O plano de coletivização de cinco anos foi superado em mais de duas vezes, o plano de aquisição de grãos foi superado, “o estado garantiu vendas e fornecimento de energia para a agricultura, não comparável ao antigo arado feudal de madeira” [2].

Também é importante observar o início da educação de uma nova pessoa - o soviético. As lições da coletivização mostraram que é hora de acabar com o modo de vida medieval nas mentes dos trabalhadores. Pela primeira vez, o cinema chegou ao serviço público - a agitação mais visual e eficaz para as pessoas mais musculosas. Os títulos das fitas daqueles anos são eloqüentes: "Breakthrough", "Aqueles que viram", "Filho do Estado". O filme mais significativo da década de 1930. havia, provavelmente, uma fita silenciosa nos dois primeiros livros do romance épico de MA Sholokhov "Quiet Don", a primeira impressão visual talentosa de eventos na aldeia, trágicos e heróicos ao mesmo tempo.

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Outras Partes:

Stalin. Parte 1: Providência Olfativa sobre a Santa Rússia

Stalin. Parte 2: Koba Furioso

Stalin. Parte 3: Unidade de opostos

Stalin. Parte 4: Do Permafrost às Teses de Abril

Stalin. Parte 5: como Koba se tornou Stalin

Stalin. Parte 6: Deputado. em assuntos de emergência

Stalin. Parte 7: Classificação ou a melhor cura para desastres

Stalin. Parte 8: Hora de coletar pedras

Stalin. Parte 9: o testamento da URSS e de Lenin

Stalin. Parte 10: Morra pelo Futuro ou Viva Agora

Stalin. Parte 11: sem líder

Stalin. Parte 12: nós e eles

Stalin. Parte 13: De arado e tocha a tratores e fazendas coletivas

Stalin. Parte 14: Cultura de massa da elite soviética

Stalin. Parte 15: A última década antes da guerra. Morte da esperança

Stalin. Parte 16: A última década antes da guerra. Templo subterrâneo

Stalin. Parte 17: Amado Líder do Povo Soviético

Stalin. Parte 18: Na véspera da invasão

Stalin. Parte 19: Guerra

Stalin. Parte 20: Pela Lei Marcial

Stalin. Parte 21: Stalingrado. Mate o alemão!

Stalin. Parte 22: Corrida Política. Teerã-Yalta

Stalin. Parte 23: Berlim está ocupada. Qual é o próximo?

Stalin. Parte 24: Sob o Selo do Silêncio

Stalin. Parte 25: depois da guerra

Stalin. Parte 26: O Plano dos Últimos Cinco Anos

Stalin. Parte 27: faça parte do todo

[1] Mesmo a Grande Guerra Patriótica não forçou todos os agricultores coletivos a se esforçarem: apenas em 5 meses de 1942 aqueles que não conseguiram um mínimo de dias de trabalho foram levados à justiça. Foram 151 mil deles, dos quais 117 mil foram condenados. Depois da guerra, no verão de 1948, 12 mil agricultores coletivos foram expulsos da RSFSR somente por decisão da reunião da fazenda coletiva por evasão do trabalho (S. Mironov).

[2] S. Rybas

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