I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa Sobre A Santa Rússia

Índice:

I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa Sobre A Santa Rússia
I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa Sobre A Santa Rússia

Vídeo: I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa Sobre A Santa Rússia

Vídeo: I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa Sobre A Santa Rússia
Vídeo: Filme: Stalin parte 1 - Pós Modernidade (1930 d.C -Rússia) (Legendado) 2024, Novembro
Anonim

I. V. Stalin. Parte 1: Providência Olfativa sobre a Santa Rússia

Então, quem é você, finalmente, Joseph Dzhugashvili? Furioso Koba ou insidioso Ryaboy, "a mediocridade mais notável" ou o dono onipotente de um sexto da terra, o adorado "pai das nações" ou o mal encarnado, um ícone ou um monstro?

Uma sociedade na qual a doutrina da "pele" está firmemente estabelecida

não pode alcançar segurança nem prosperidade pacífica.

Para nada, exceto para uma rotação indefinida em um círculo vicioso de ansiedade e, no final, automortificação.

M. E. Saltykov-Shchedrin

Um estado forte e unido no território da Rússia é fruto do desenvolvimento do oposto. A dura natureza nos colocou, divididos em muitas tribos e espalhados por um vasto território, uma tarefa extremamente difícil - por todos os meios superar o abismo entre a necessidade de sobrevivência e a insignificância da chance de sucesso. Os esforços titânicos de gerações, unidos por uma única mentalidade uretromuscular, foram capazes de desenvolver a unidade geopolítica da Pátria a que estamos acostumados há séculos.

Como você sabe, a superação do abismo da não existência é garantida pelo trabalho de duas forças: receber e dar. Com o retorno altruísta da luz e do bem para o bem comum, tudo fica mais ou menos claro. Como entender o poder que sempre quer … mal, ou seja, receber? Como olhar sem trepidação para “o macaco de Deus, terrível não pelo extraordinário, mas pela banalidade” [1], imperceptibilidade, inexistência?

- … Então quem é você, finalmente?

- Sou parte do poder que sempre

quer o mal e sempre faz o bem.

Goethe

Image
Image

A projeção do poder de recepção na matriz de oito dimensões do inconsciente psíquico é o vetor olfativo dominante. O pico do egoísmo animal no sentido do olfato não deve ser confundido com o som do egoísmo humano, quando todos os pensamentos são sobre o “eu”, o único no Universo. A inconfundível intuição animal diz algo completamente diferente: a espécie é primária, dentro da qual só os indivíduos podem sobreviver, portanto, todas as forças devem ser direcionadas para a preservação da espécie, rebanho, grupo, estado. O instinto primitivo da besta não precisa de pistas estúpidas da cultura sobre “o que é bom, o que é mau”. No horror visual com a falta de emoções (cheiros), obsequiosamente o chamamos de príncipe do mundo. O olfativo "inimigo da humanidade" evoca o fogo de nosso ódio coletivo e o devolve com repugnante indiferença ao destino pessoal de cada um de nós.

Sob o açoite do desprezo olfativo, os humanos fracos, preguiçosos e covardes são forçados a cumprir suas funções específicas com o maior zelo, criando um destino único para o rebanho e, assim, garantindo sua sobrevivência. O conselheiro olfativo também sobrevive dentro do rebanho, forçado a manter nossos corpos mortais intactos para sobreviver por conta própria.

Manter a integridade é uma questão de vida ou morte para qualquer estado. Não é um deus, um czar ou um herói que garante sua implementação. A medida olfativa, manifestando-se como o inconsciente mental de figuras políticas específicas, atua para o bem por meio da escolha inequívoca da única estratégia de ação possível. A providência olfativa no "abismo escuro na borda" garante a sobrevivência do todo.

O treinamento "System Vector Psychology" de Yuri Burlan alivia para sempre a paralisia do pensamento causada pelo medo visual de alguém que "não projeta sombra". Analisando detalhadamente as propriedades do vetor olfativo, é fácil se livrar do lixo causado pelos incansáveis escribas da história e perceber as verdadeiras razões das ações de um dos mais importantes especialistas olfativos dos tempos modernos - Joseph Vissarionovich Stalin.

Então, quem é você, finalmente, Joseph Dzhugashvili? Furioso Koba ou insidioso Ryaboy, "a mediocridade mais notável" [2] ou o dono onipotente de um sexto da terra, o adorado "pai das nações" ou o mal encarnado, um ícone ou um monstro?

Tentaremos responder sistematicamente, sem altivez e histeria.

Parte I: Da Teologia ao Marxismo 1. Infância e Juventude

A família do sapateiro Vissarion Dzhugashvili vivia necessitada. Dos três filhos, apenas Joseph (Soso) sobreviveu, e mesmo aquele menino de cinco anos quase foi levado pela varíola, deixando marcas no rosto do menino - "sinais especiais" que posteriormente passaram de um protocolo policial para outro. Vissarion bebeu muito, bateu em sua esposa Ekaterina (Keke) e em seu filho, descontando suas falhas sobre eles. Tornou-se um hábito dos meninos evitar o pai. Quando Sossó tinha 11 anos, seu pai deixou a família, seus vestígios se perderam.

Ekaterina Georgievna se dedicou inteiramente ao seu único filho. É verdade que ela não teve tempo de patrocinar Sossó. Para sustentar a si mesmo e ao menino, ele teve que trabalhar muito. Keke costurava, lavava e limpava as pessoas e, em casa, muitas vezes caía em algemas, das quais, de acordo com suas lembranças, Joseph não sofreu nenhum dano. Apesar de todos os esforços de sua mãe, Sossó cresceu frágil e com o peito estreito, frequentemente doente. Devido a uma lesão na infância, o braço esquerdo do menino estava mal dobrado no cotovelo, ele estava visivelmente mancando. E com tudo isso ele conseguiu participar de brigas de rua, lutando freneticamente contra os meninos que o pressionavam.

Image
Image

A mãe sonhou que o filho se tornaria padre. Nisso ela viu a garantia de uma vida tranquila para um menino pouco saudável. Por meio da perseverança e do esforço de sua mãe, Joseph foi enviado para uma escola de teologia, onde se tornou um aluno diligente. Ele se formou com louvor na faculdade e entrou no seminário, onde no início também estudou bem. Mas ele nunca se tornou padre. Um instinto inato me disse que a igreja estava no passado. Para sobreviver, você precisa procurar um nicho diferente, um rebanho diferente. Enquanto esse rebanho estava se formando, Joseph Dzhugashvili participou ativamente de sua criação.

Já no seminário, na "caixinha do guarda-roupa" do jovem Stalin, junto com as obras teológicas, guardam-se livros marxistas proibidos. Em 1898, em Tiflis I. V. Dzhugashvili tornou-se membro do Partido Trabalhista Social-Democrata Russo. Em abril de 1899 foi expulso do seminário.

Joseph não guardava sentimentos calorosos por sua mãe, ele apenas se lembrava de como ela batia nele. Desde 1903, mãe e filho se viam apenas algumas vezes, Keke morreu em 1937, Stalin não foi ao funeral da mãe.

2. Revolucionário profissional

Agora, o lugar de Joseph é um observador no observatório físico, onde ele se hospeda. Isso é apenas uma formalidade. A verdadeira ocupação do jovem é a organização de eventos de maio e greves entre os trabalhadores. Externamente passivo e não muito perceptível no contexto de camaradas mais brilhantes e temperamentais, Soso Dzhugashvili lida com a tarefa inesperadamente bem. A indústria em Tiflis está paralisada, o transporte está parado. Tropas são trazidas para a cidade. 500 grevistas foram presos, Dzhugashvili não está entre eles. Os gendarmes não encontram Sossó em casa. Organizador ativo das revoltas que envolveram toda a classe trabalhadora de Tíflis, conseguiu entrar em uma posição ilegal, onde permanecerá até 1917.

Mais de uma vez, Joseph Stalin será "quase preso", "quase pego" e geralmente "ninguém sabe de onde ele veio". Na vida de cada pessoa olfativa existem tais perdas para o nível inanimado, o nível mais alto de desenvolvimento do sentido do olfato, quando a intuição animal o incita a ter certeza de sobreviver: chegar tarde, adoecer, virar para o outro lado, corre. Não se trata de uma premonição visual, que depois se fala com entusiasmo, de olhos redondos, mas sim de uma sensação estática subconsciente de ameaça, inexprimível em palavras. Os milagrosos sobreviventes da comunidade olfativa dedicam muitos anos de suas vidas para encontrar uma resposta para a pergunta: "Por que eu?" - e não encontrar nenhuma resposta. Porque a resposta está muito mais profunda do que experiência, lógica e cálculo - no campo do irracional, do inconsciente.

Image
Image

Nas prisões e no exílio, fugindo e se escondendo, Joseph Dzhugashvili passará 10 anos de sua juventude. Com o passar dos anos, ele não fará amigos íntimos, não manterá sua família (sua jovem esposa Ekaterina Svanidze está morrendo de tifo) e não receberá nenhuma profissão. Nos registros policiais de Dzhugashvili, na coluna “profissão, ocupação”, há um travessão ou um “escrivão” pouco claro. O próprio Stalin sempre achou difícil designar sua profissão e origem social. Em seu questionário ao delegado do XI Congresso do RCP (b), a pergunta: "Que grupo social você se considera (trabalhador, camponês, trabalhador de escritório)?" - e permaneceu sem resposta.

Aridez e frieza, prudência e cautela, raro autocontrole, resistência e equanimidade - esses são os traços de caráter notados por todos que conheceram Stalin naquela época. O camarada no exílio Yakov Sverdlov chamou Stalin de “um grande individualista na vida cotidiana”. Enquanto todos os exilados tentavam ficar juntos, pelo menos de alguma forma compensando sua separação da vida no continente, Stalin sempre procurava uma oportunidade para se isolar em um armário separado, comer separadamente. O retraído e reservado Joseph, ao que parecia, não estava nem um pouco interessado no que estava acontecendo. Nas assembleias gerais, ele ficava em silêncio ou fazia algumas observações com uma voz monótona e inexpressiva. Ninguém memorizou ou escreveu suas palavras.

Alguns pesquisadores acreditam que a incrível passividade social de Stalin nos últimos anos antes da revolução foi o resultado da depressão do exílio, cansado de fugir e desiludido com a vida e a luta. Na verdade, deitado por horas sob o pêlo do cachorro, com o cabelo emaranhado, o taciturno Joseph poderia passar por uma pessoa em forte depressão.

O mesmo estado cobrirá Stalin nos primeiros dias da Grande Guerra Patriótica. “O dono está prostrado”, pensarão horrorizados os confidentes. Mas ele não estava e nunca estará em prostração, medo, estupor. Tomando posse de todo o ser de uma pessoa, o dominante olfativo do inconsciente mental, por assim dizer, cai no esquecimento, de onde o olfativo extrai uma solução pronta, à primeira vista absurda, além da lógica, mas sempre inequivocamente correta. Cair para o nível inanimado ajuda a reter a substância olfativa ao longo do tempo. Esta é a única razão pela qual o rebanho humano ainda existe.

A melancolia do exilado Dzhugashvili, aparecendo de fora como passividade, mau humor, insensibilidade emocional e até depressão, é um pano de fundo natural do psíquico olfativo e uma consequência de uma constante sensação de ameaça. A capacidade de registrar eventos sem emoção, esperando passivamente o momento de ações imperceptíveis, mas decisivas, é necessária para aqueles cuja principal tarefa na paisagem é sobreviver a todo custo. Joseph Dzhugashvili desenvolveu essa habilidade em si mesmo durante toda a sua vida.

Image
Image

O introvertido Sossó tinha pouco interesse pela vida de outros exilados, não esperava notícias esparsas de fora, não participava de acaloradas discussões sobre o futuro. Por longas horas, Dzhugashvili folheou a "História Política da Revolução Francesa" A. Olar. Os eventos do passado, com pequenas alterações, cabem no registro do futuro. A mente seca do "escrivão" apagou a perigosa indecisão de Robespierre, deixando inalterada a pena de morte para especulações e suspeitas de contra-revolução.

Alguns pesquisadores [3] acreditam que Stalin tinha o dom de receber sinais do futuro. Parece um tanto místico. É difícil para quem vive longamente no tempo entender que o psíquico olfativo não se divide em futuro e passado, pois toda a vida é uma única e indivisível agora sobrevivência a qualquer custo. Stalin demonstrará mais de uma vez a capacidade de escolher com precisão uma estratégia baseada nos requisitos urgentes de sobrevivência, o que o colocará em conflito com os "sonhadores do Kremlin" e o elevará ao topo do poder em um país separado.

O século XX entrou no território do Império Russo com uma nova formação social. O desenvolvimento do capitalismo começou em um país onde 85% da população eram camponeses que viviam fora do comércio e autossuficientes. A intelligentsia, que deveria fornecer pessoal para a indústria em desenvolvimento, era populista em essência, isto é, via seu objetivo no serviço ascético à felicidade da maioria. Em tal situação, o capital circulante para o fornecimento adequado da nova economia não estava simplesmente ausente - eles não tinham de onde vir, exceto através da rápida colonização do espaço econômico russo por investidores ocidentais. Isso significou uma perda total da soberania estatal do país mentalmente antiburguês, que classificou a riqueza material em 18º (último) lugar na pesquisa [4].

Antes de Joseph Dzhugashvili estava a paisagem mais complexa possível - a paisagem uretral da Rússia na virada das eras anal e cutânea. A tarefa era sobreviver no epicentro da explosão revolucionária, para criar a estrutura de um novo estado para preservar a si mesmo e à matilha em um ambiente hostil de todo o mundo. Ele terá que se tornar o principal protagonista da política mundial e o que ele não poderia ser em princípio - o líder do povo soviético.

Vamos tentar acompanhar a vida dessa pessoa incrível sistematicamente:

Stalin. Parte 2: Koba Furioso

Stalin. Parte 3: Unidade de opostos

Stalin. Parte 4: Do Permafrost às Teses de Abril

Stalin. Parte 5: como Koba se tornou Stalin

Stalin. Parte 6: Deputado. em assuntos de emergência

Stalin. Parte 7: Classificação ou a melhor cura para desastres

Stalin. Parte 8: Hora de coletar pedras

Stalin. Parte 9: o testamento da URSS e de Lenin

Stalin. Parte 10: Morra pelo Futuro ou Viva Agora

Stalin. Parte 11: sem líder

Stalin. Parte 12: nós e eles

Stalin. Parte 13: De arado e tocha a tratores e fazendas coletivas

Stalin. Parte 14: Cultura de massa da elite soviética

Stalin. Parte 15: A última década antes da guerra. Morte da esperança

Stalin. Parte 16: A última década antes da guerra. Templo subterrâneo

Stalin. Parte 17: Amado Líder do Povo Soviético

Stalin. Parte 18: Na véspera da invasão

Stalin. Parte 19: Guerra

Stalin. Parte 20: Pela Lei Marcial

Stalin. Parte 21: Stalingrado. Mate o alemão!

Stalin. Parte 22: Corrida Política. Teerã-Yalta

Stalin. Parte 23: Berlim está ocupada. Qual é o próximo?

Stalin. Parte 24: Sob o Selo do Silêncio

Stalin. Parte 25: depois da guerra

Stalin. Parte 26: O Plano dos Últimos Cinco Anos

Stalin. Parte 27: faça parte do todo

[1] Dm. Merezhkovsky

[2] L. Trotsky

[3] DI Volkogonov. V. Stalin, retrato político. T. 1, página 50.

[4] B. Mironov. História social da Rússia durante o período do império. SPb, 1999. T. 2, p. 324.

Recomendado: