Pesquisa Sonora Para Andrey Konchalovsky. Filme "Paraíso"

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Pesquisa Sonora Para Andrey Konchalovsky. Filme "Paraíso"
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Vídeo: ЧЕЛОВЕК НЕУНЫВАЮЩИЙ/ HOMO SPERANS 2024, Novembro
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Pesquisa sonora para Andrey Konchalovsky. Filme "Paraíso"

Este filme é muito pouco convencional. É construído na forma da resposta dos personagens do filme por sua vida terrena no Supremo Tribunal. As cenas da resposta ao Poder Superior se alternam com cenas-memórias de vários acontecimentos da vida, de uma forma ou de outra relacionadas com o mais importante: uma pessoa conseguiu realizar o que veio para a vida terrena, ela merece o paraíso.

Por que nascemos neste mundo? Qual é o significado da nossa vida? Existe um Deus? O céu e o inferno existem? O que está escondido por trás da imagem externa do mundo circundante, por trás das palavras e do comportamento das pessoas? Essas questões perturbam a mente dos representantes do vetor sonoro.

O diretor Andrei Konchalovsky, que também possui um vetor sonoro, busca responder a essas questões sobre o significado de sua obra. Em uma entrevista, ele fala sobre isso da seguinte maneira: “Sabe, toda pintura em geral é feita pelo Artista se ele está tentando entender algo … Ele está tentando entender por que vivemos, bem, em princípio - porque … Qualquer foto é dedicada a isso. Outra questão é se foi bem-sucedido ou não. Porque não há resposta para isso …"

Em busca do paraíso …

O filme "Paraíso" é especialmente interessante do ponto de vista da compreensão da vida humana.

Este filme é muito pouco convencional. É construído na forma da resposta dos personagens do filme por sua vida terrena no Supremo Tribunal. As cenas da resposta ao Poder Superior se alternam com cenas-memórias de vários acontecimentos da vida, de uma forma ou de outra relacionadas com o mais importante: uma pessoa conseguiu realizar o que veio para a vida terrena, ela merece o paraíso.

A primeira ação do filme começa na França durante a Segunda Guerra Mundial. A personagem principal, a aristocrata Olga Kamenskaya, filha de um emigrante russo, veio para a França aos seis anos com a mãe. Ela agora tem mais de trinta anos. Ela participa do movimento de resistência. Olga salvou dois meninos judeus. Ela os escondeu em casa da perseguição aos nazistas.

Parece que o ato é facilmente explicável - muitos poderiam fazer por compaixão. Mas outros não fizeram isso, era ela quem queria salvar essas crianças. E não se trata apenas de compaixão. Olga queria sentir que não estava vivendo em vão. E ela fez o que achou adequado e suficiente para justificar sua própria vida.

Por esse ato, ela foi para a prisão. E então para um campo de concentração, onde outros prisioneiros viveram com ela em condições desumanas. Olga fala sobre isso brevemente na Corte: “Foi assustador apenas no começo. E então não é doloroso nem assustador. Então não importa …"

Reuniões inesperadas

Em um campo de concentração, a heroína encontrou inesperadamente as crianças que havia salvado. Não havia limite para seu espanto e indignação. Afinal, era seu "pagamento pelo paraíso". Isso confortou Olga em todas as provações. Ela fez uma boa ação. E de repente tudo se foi, um ato generoso parecia não ter sentido … Onde está a maior justiça e misericórdia? Acontece que tudo foi em vão? E ela, como toda a gente, não fez nada digno do paraíso?

Filme "Paraíso"
Filme "Paraíso"

No acampamento, Olga acolheu os meninos sob sua proteção. Ela cuidou deles o melhor que pôde, embora ela própria tivesse que ser desumanamente dura. Mais tarde, sua situação foi muito facilitada, pois uma vez ela foi notada por um homem que uma vez se apaixonou por ela, o alemão Helmut. Há vários anos, eles, na companhia comum de aristocratas, desfrutavam dos prazeres da vida nas férias na Itália. Olga então não respondeu aos seus sentimentos, ela se casou com outro homem.

E agora ele serve no exército nazista como oficial da SS. Sua tarefa é controlar a carência no campo de concentração e entregar os culpados à execução. Aproveitando sua posição oficial, Helmut leva Olga para trabalhar como faxineira em seu apartamento. Ele ainda a ama … Quando Helmut a percebe no armazém onde trabalha, separando os pertences dos prisioneiros assassinados, ele a reconhece antes mesmo de ver seu rosto, pela curva de seu pescoço. E ele não pode acreditar no que está vendo!..

Mudança dentro e fora

A vida de Olga a partir deste momento se transforma. Ela não sofre mais de fome e condições terríveis. Ela está feliz por poder desfrutar novamente dos benefícios da civilização, de que os prisioneiros do campo de concentração estão privados. Gosta de coisas simples como tomar banho, comer e beber e dormir o suficiente. Ela e Helmut costumam assistir a vídeos de sua vida despreocupada antes da guerra. Eles estão vivendo aqueles velhos dias de descanso na Itália novamente … E à noite ela deve voltar ao quartel.

Olga está dilacerada por sentimentos conflitantes. Por um lado, ela está aproveitando a vida novamente. Ela fica surpresa consigo mesma por ter começado a pensar em seu cabelo, em roupas. Por outro lado, às vezes ela quer matar Helmut.

E um dia acontece um evento que supera todas as expectativas de Olga. O que ela não conseguia nem sonhar. Um belo dia, Helmut de repente diz que ele fez os documentos para ela e vai salvá-la deste inferno. Eles partirão juntos para o Paraguai, mas por enquanto o passaporte dá a oportunidade de viajar para a Suíça. Em um país pacífico, eles poderão viver confortavelmente …

Olga, depois de todos os horrores que passou, a princípio nem consegue acreditar nessa felicidade. Ela parece enlouquecer e começa a lutar em algum tipo de euforia impensável, gritar coisas incríveis que Helmut e todos os nazistas são benfeitores e representantes da raça superior.

Mas Hellmuth não compartilha desse entusiasmo. Uma vez, ele veio servir na SS por razões ideológicas. Como muitos alemães, ele idolatrava Hitler e estava confiante na vitória da ideia nazista. Mas agora ele já estava desapontado com o resultado bem-sucedido de todos os seus planos. E ele vê que o fim está próximo. Ele entende que o tão sonhado "paraíso na terra para os alemães" não pode mais ser construído …

Helmut é uma pessoa bem educada, inteligente e educada, um grande amante da obra de Tchekhov. E com tudo isso, como quase todos os alemães, fica deslumbrado com a ideia de construir um “paraíso alemão”. Nisso ele vê o sentido de toda a sua vida, a que não renunciaria mais tarde, mesmo no Supremo Tribunal. Mas agora a ideia doentia de Hitler da superioridade de uma nação sobre as outras está entrando em colapso. Portanto, agora a única coisa que Helmut deseja é salvar sua amada mulher. Nas relações pessoais, ele é bastante sensual e se esforça sinceramente para ajudar Olga.

"Paraíso" A. Konchalovsky
"Paraíso" A. Konchalovsky

Como chegar ao paraíso

Enquanto isso, no acampamento dos meninos resgatados por Olga, outra mulher, Rosa, ficou sob sua proteção. Olga ficou feliz pelos filhos, porque ela mesma não teria podido cuidar deles assim. E ela agora estava no quartel com muito menos frequência. E de repente essa mulher confessou que estava doente. E agora ela deve ser enviada para a câmara de gás como imprópria para trabalho posterior. Ela quer dar a Olga as economias e o último "perdão" para sua filha, que ficou na Rússia.

Aqui algo inesperado acontece com Olga, como se fosse uma espécie de insight. Ela, tendo abandonado imediatamente todos os planos brilhantes para o futuro, toma a firme decisão de ir para a câmara de gás em vez desta mulher. E assim salvar a vida de Rosa e dos meninos, que ficarão sob seus cuidados.

A ação anterior de Olga não foi em vão. Uma vez que ela fez uma boa ação, escondeu as crianças, mas não conseguiu salvá-las do campo de concentração. Mas agora ela tem a oportunidade de realmente salvá-los, dando sua vida por eles, e de se justificar perante o Poder Superior, para merecer o paraíso. E antes disso, o paraíso terreno que foi preparado para ela por Helmut desbotou.

De repente, para ela, tudo na terra perdeu o sentido. E a heroína sentiu que não há nada mais do que dar o que há de mais precioso - sua vida - por outras pessoas. Agora a vida deles se tornou mais valiosa para ela do que a dela. E não era mais assim que Olga se sentia, salvando os filhos pela primeira vez. Então ela estava procurando uma justificativa para sua existência, mas ela ainda não tinha uma prioridade incondicional da vida dos outros sobre a sua.

E agora, ao contrário de toda lógica cotidiana e de um desejo aparentemente natural de se preservar, ela sentiu uma espécie de inspiração. E ela seguiu o caminho da fé, que é superior ao conhecimento. Acreditar que existe algo mais valioso do que sua própria vida. E esta é a vida dos outros …

Olga fez a única escolha correta. E não encontrou o sentido da vida que lhe parecia suficiente, que inventou para tentar justificar a sua existência quando escondeu os filhos. Já era uma sensação real de rendição total. Agora o infinito se abriu diante dela. Olga finalmente encontrou o tão desejado paraíso …

O que é o paraíso sistemicamente

A psicologia do vetor de sistemas de Yuri Burlan ajuda a entender o significado oculto da decisão de Olga, tão incompreensível para muitos. Trocar uma vida pessoal feliz em um país seguro pela morte em uma câmara de gás, para que, em geral, sobrevivam pessoas que lhe são estranhas. Acontece que a alma de Olga passa por uma transformação interna por meio de uma cadeia dos acontecimentos mais difíceis da vida, nos quais seus valores mudam para diametralmente opostos.

"Paraíso" A. Konchalovsky
"Paraíso" A. Konchalovsky

Viemos à Terra para percorrer o caminho necessário de desenvolvimento e, finalmente, encontrar o "Paraíso". Viemos aqui egoístas, nos esforçando para obter o máximo de prazer possível para nós mesmos. E se não fossem as provações que a vida nos envia (e esta é a grande misericórdia da Natureza), nunca teríamos atingido o clímax do nosso desenvolvimento - nunca saberíamos que prazer vem de dar vida para outras pessoas. Nunca poderíamos mudar nossa intenção de receber para dar. O paraíso para a alma é uma vida de doação.

A psicologia do vetor do sistema diferencia o retorno nos níveis animal e espiritual. No nível animal, no vetor uretral, é estabelecido pela natureza. Apenas o proprietário do vetor uretral desfruta da doação, portanto, é a maior felicidade para ele se sacrificar pelo bem dos outros.

E também há doação espiritual, que pode ser alcançada com a ajuda da fé acima do conhecimento, como fez a heroína do filme “Paraíso”. Mudando a intenção de receber para dar, ela encontrou o Paraíso, ou seja, ela alcançou o que veio a este mundo.

O pensamento sistêmico, que se desenvolve na formação de Yuri Burlan, é o caminho para abrir a psique, a alma humana, entender como o mundo e nossa interação nele se organizam. Quando deixamos de perceber o mundo apenas através de nós mesmos e passamos a vê-lo objetivamente, por meio de oito medidas que formam a psique humana e toda a nossa realidade, percebemos que todas as pessoas são um único todo.

Nossa psique é uma só. Portanto, dar aos outros é como dar a si mesmo. Revelando a forma em si mesmo, isto é, compreendendo o outro como si mesmo, uma pessoa naturalmente começa a viver em doação, adquire o estado de Paraíso em sua alma, enquanto ainda está na Terra. Começa a sentir a louca felicidade de dar.

Mais que um filme …

O Paraíso de Andrei Konchalovsky é mais do que um filme. Os heróis não jogam, mas experimentam estados especiais, experimentam emoções genuínas. E o espectador não observa o que está acontecendo na tela, mas sente que está ao lado de cada um deles. Ele ouve essas histórias de confissão ao vivo. Eles são contados na tela com sinceridade, sem nenhum embelezamento, como se estivessem tendo uma conversa confidencial com o espectador, cara a cara.

A princípio, fica-se com a impressão de que um documentário de uma crônica em preto e branco passa diante de nós, e então geralmente esquecemos que se trata de um filme. Tudo parece ao observador o mais realista possível. Cada evento, palavra, gesto. Você acredita em heróis e vive com eles.

O diretor, falando sobre a filmagem do filme, diz que tentou forçar os atores a não atuarem, mas a viverem no filme. Criei tais situações para que revelassem ao espectador a essência invisível de uma pessoa, que não pode ser tocada.

Andrei Konchalovsky considera a tarefa da arte mostrar o que é invisível. Como dono do vetor sonoro, ele sente brilhantemente que por trás da imagem externa do mundo, por trás do comportamento e das palavras de qualquer pessoa, está oculto algo que não pode ser visto a olho nu. E você não pode jogar. Só pode ser vivido.

Filme "Paradise" de A. Konchalovsky
Filme "Paradise" de A. Konchalovsky

O filme "Paraíso" pode ser legitimamente atribuído às obras-primas do mundo. Este é, sem dúvida, o ápice da obra do grande diretor. Sobre novas ideias criativas Andrei Konchalovsky, fiel à busca sonora de respostas a questões eternas, diz que seu papel para o povo não é no jornalismo, mas em fazer várias outras tentativas como artista de compreender a essência humana.

O mestre de seu ofício pretende continuar a criar. Resta apenas desejar-lhe mais sucesso e inspiração. Um gênio do som que percebe seu talento dessa forma está sujeito a qualquer altura criativa.

Para ver o invisível, para revelar os significados ocultos por trás da imagem externa … Este desejo eterno e sonoro pode finalmente ser realizado hoje. Qualquer um dos segredos mais misteriosos da alma humana é matematicamente revelado com precisão pela psicologia do vetor do sistema de Yuri Burlan. Se você é daqueles que procuram significados ocultos em tudo, inscreva-se para um treinamento online gratuito no link.

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