Filme de Ivan Vyrypaev "Salvation". Inclua o mundo
O inconsciente não pode ser enganado. O que quer que uma pessoa faça, não importa o quanto tente justificar o que faz, ela sempre sente se sua necessidade interior e inata de felicidade e prazer na vida está sendo satisfeita ou não. O homem é concebido pela natureza como um princípio de prazer. É por isso que uma pessoa feliz é alegria para o Criador, e uma pessoa infeliz está sofrendo por ela.
O que é felicidade humana?
O filme "Salvação" de Ivan Vyrypaev é um filme-state, uma reflexão cinematográfica sobre a vida e o caminho espiritual. Reflete, em primeiro lugar, a busca sonora do diretor e do dramaturgo. É assim que a psicologia vetor-sistêmica de Yuri Burlan define o desejo do dono do vetor sonoro de responder a perguntas sobre o significado da existência humana, sua trajetória na Terra e as razões de tudo que lhe acontece. O homem e seus estados, o homem e sua relação com o mundo - é isso que está em destaque.
Tendo colocado sua heroína, uma freira católica polonesa, irmã Anna, em uma situação incomum e difícil para ela, a autora do filme observa o que acontece com ela, como sua atitude para com o mundo e para com as pessoas se transforma. Também examinaremos esse processo, armado com óculos de sistema.
Rasgado fora do contexto
A jovem irmã Anna é enviada para um mosteiro de alta montanha da denominação católica na parte tibetana da Índia. É difícil deixar sua paróquia, irmã superiora. Anna está alarmada, fazendo uma prece de despedida em lágrimas. Onde ela vai, existe uma cultura completamente diferente, pessoas diferentes. Ela nunca antes havia se separado de sua aldeia, seu templo. O mundo exterior, em contraste com o mundo familiar e compreensível do mosteiro, a assusta.
Nem tudo corre bem durante as viagens. Chegando a uma aldeia tibetana, ela descobre que a estrada para seu templo está fechada devido ao mau tempo e ela terá que esperar dois dias. Em uma conversa telefônica, ela diz à sua irmã superiora: “Este é um mundo completamente diferente. É estranho … estou com um pouco de medo. Vou orar mais."
A princípio, o estado de medo do mundo toma conta dela tanto que até se reflete em sua aparência e forma de comunicação, e as pessoas que se encontram pelo caminho perguntam: "Você tem medo de mim?" Ela mesma entende que está muito desligada da vida, que não sabe como se comportar nela. Em diálogos, ela pronuncia suas afirmações: “Não sou nada desta vida”, “Para mim, o mundo exterior é algum tipo de problema”.
Para uma pessoa sistêmica, é claro o que o inconsciente está dizendo com isso. Suas palavras são as palavras-chave da dona do vetor sonoro em estado de distanciamento do mundo externo, imersão no mundo interno. Conseqüentemente, há algum inconveniente em face da realidade fora da ideia e do ambiente usuais.
Mas o que é compreensível para uma pessoa sistêmica é completamente incompreensível para uma pessoa comum. Em um ambiente desconhecido para ela, ela descobre que é diferente do que ela imaginava. E Anna ainda tem que lidar com esse estado: “Eu quero me sentir do jeito que sou. Eu realmente preciso agora … ". "O que eu sou? O que eu sou? " - questões muito sensatas, que mais cedo ou mais tarde devem surgir em qualquer engenheiro de som.
Desejos de vetores sonoros
Uma pessoa com um vetor sonoro é a única que deseja obter uma resposta à pergunta sobre o sentido da vida. Seus interesses estão fora do material, por isso o tema da origem deste mundo e da existência de Deus muitas vezes ocupa seus pensamentos. A psicologia do vetor do sistema sugere que a busca por sons nos países ocidentais geralmente leva os especialistas em sons à religião, a um mosteiro. Essas são as características da mentalidade, história e tradições desses países.
Anna provavelmente entra no mosteiro muito jovem, porque no início da história ela tinha apenas 25 anos e não conhecia outra vida. Sem dúvida, ela tem um vetor sonoro, porque se dedica à ideia de servir a Deus, reza regularmente, honra as relíquias da igreja. Toda a sua aparência fala de desapego do mundo e imersão em oração em si mesma. Pareceria que servir dentro da estrutura da religião deveria fornecer respostas para perguntas sólidas, mas quando confrontada com o mundo exterior, Anna sente que algum componente importante está faltando em sua imagem da realidade.
Ela não confia um pouco nas pessoas. Ao saber que ela terá que ficar na aldeia, ela fica muito chateada. Quando está sozinha, sozinha com seus pensamentos, ela ora, ouve música na igreja, como se estivesse tentando se isolar, aliviar a tensão acumulada de um mundo muito barulhento, agitado e pecador. Ela se cansa dele, sente um grande desconforto.
O inconsciente não pode ser enganado. O que quer que uma pessoa faça, não importa o quanto tente justificar o que faz, ela sempre sente se sua necessidade interior e inata de felicidade e prazer na vida está sendo satisfeita ou não. O homem é concebido pela natureza como um princípio de prazer. É por isso que uma pessoa feliz é alegria para o Criador, e uma pessoa infeliz está sofrendo por ela.
O que é felicidade humana? Este é exatamente o que o diálogo entre a irmã de Anna e a garota que ela conhece enquanto caminha por um templo budista é sobre isso.
Você não é um aspirador de pó
A garota na terra dos templos conhece pessoas bastante difíceis - elas também são buscadoras espirituais, se esforçando para explicar a estrutura deste mundo e do homem. Seu vetor sonoro atrai a atmosfera de contato com a espiritualidade. Tudo aqui parece estar saturado disso. As religiões antigas, concentradas em um pequeno pedaço de terra - como é o Tibete, onde desde tempos imemoriais as pessoas se esforçam para desvendar os segredos da vida.
É por isso que cada reunião é uma revelação para Anna. Uma garota que ela conheceu no templo faz perguntas incômodas sobre como ela vive, como se sente como freira. E em resposta, ele fala francamente sobre suas condições. Ela até tem sua própria explicação para o sofrimento humano.
A menina diz que uma pessoa é como um aspirador de pó. Ele constantemente puxa qualquer lixo do mundo ao redor. Mas como seu saco de lixo é limitado em tamanho, ele constantemente tem que jogar toda essa poeira para fora de si mesmo, isto é, aliviar o estresse - em um confessor, psicólogo, esposa ou marido. Depois disso, ele fica aliviado e pronto para sugar o lixo novamente. Portanto, ele está em constante sofrimento, não podendo fugir deste programa.
O erro, afirma a menina, é que nos associamos a um aspirador de pó, mas não somos aspiradores de pó. Você só precisa mudar sua visão, ponto de vista sobre você mesmo. Anna se opõe a ela que a natureza humana não pode ser mudada. Se for criado por um "aspirador de pó", permanecerá assim. No Cristianismo, a ideia de "pecado original" fala sobre isso. Mas a menina insiste: “Não somos aspiradores de pó. Costumávamos pensar em nós mesmos como aspiradores de pó e acreditamos que esta é a nossa cruz."
Uma analogia brilhante! O homem é criado como receptor. Toda a sua vida ele vive em seu egoísmo, no sentimento de sua própria singularidade, "puxando" tudo de fora para o prazer pessoal. Mas o consumo em si mesmo leva certa e inevitavelmente à tensão interna. No treinamento em psicologia de vetores de sistemas, a pessoa percebe essa finitude e descobre um prazer infinito para si mesma, mudando sua intenção de receber para dar. Dando para o mundo exterior, revelando e preenchendo os desejos de outras pessoas, ele sente equilíbrio psicológico e felicidade, muito mais do que o escasso prazer da realização egoísta, que é sempre limitada.
Isso se aplica a todas as pessoas e pessoas com um vetor de som, em particular. Apenas no vetor de som o recuo é imaterial. Consiste em focar nas outras pessoas, incluindo-as em você, sentindo os desejos delas como seus. Assim, o engenheiro de som cria conexões sonoras que unem toda a humanidade.
Um mundo
É o que diz a Anna o músico vetor de som Charlie, que ela conhece no hotel: “O mundo interior e o mundo exterior são um e o mesmo. Um mundo … Esquerda e direita, acima e abaixo, dentro e fora - apenas um mundo. Você e eu moramos nele …”Anna não o entende, mas promete pensar a respeito.
Enquanto caminha pelos arredores de uma aldeia indígena, ela vê a beleza do mundo ao seu redor e as pessoas que também realizam sua busca pelo som, assim como ela, mas de uma forma diferente. Ela conhece outra religião - o budismo. A garota nos degraus do templo fica intrigada com a ideia de um ser humano - esses também são desejos sólidos. Charlie toca para Anna a música que ele compôs - é assim que o vetor de som se manifesta. Cada pessoa lapida seu fio no diamante do ser.
Gradualmente, toda a perfeição deste mundo, externa e interna, é revelada a ela. O mal não é criado, nós o percebemos como se fosse. Anna revela a verdadeira essência da espiritualidade, que é se conectar com outras pessoas.
Tendo finalmente alcançado o destino final de sua jornada, quando uma turista da Rússia perguntou se ela havia aprendido algo novo para si mesma nesta jornada, ela disse: “Sim, Deus existe”. Uma descoberta interessante para uma freira que dedicou toda a sua vida a servir a Deus. Só agora se torna óbvio para ela que Deus está em toda parte e, acima de tudo, nas pessoas.
Encontre a si mesmo - salve a si mesmo e o mundo
O filme “Salvação” pode parecer enfadonho para muitos, porque é quase desprovido de acontecimentos, silencioso. Apenas dois diálogos, o resto do tempo Anna está em um movimento incessante, mais interno do que externo. E um hino a quem criou este mundo na forma de paisagens de montanha deslumbrantes. Mas quem realmente aprecia este filme são as pessoas do som - é tão consoante com a sua estrutura mental, concentração interior e uma tentativa de apreender o significado.
E nesta concentração, eles devem entender o principal. Quando uma busca sonora é encerrada na estrutura de uma pessoa (a busca do sentido da vida dentro de si mesma) ou em uma performance puramente externa de rituais e tradições, ela chega a um beco sem saída. Só focar no outro, fora de si, fora, enche o engenheiro de som e permite que se sinta verdadeiramente feliz, como a irmã Anna poderia fazer. Foi a partir desse momento que seu verdadeiro caminho espiritual começou.
O engenheiro de som se sente diferente, saindo do mundo ao redor. Freqüentemente, ele não consegue nem mesmo formular claramente seus desejos. Parece que ele não quer nada, nada é interessante para ele neste mundo. Portanto, más condições, depressão e pensamentos suicidas não o abandonam.
E os desejos da humanidade estão crescendo, e desejos sólidos não podem mais ser satisfeitos pela religião, ciência, música ou poesia, que no passado eram capazes de fazer isso. Já o engenheiro de som quer apenas uma coisa - conhecer a si mesmo e às outras pessoas, só então poderá cumprir sua missão - unir as pessoas com um novo tipo de conexão, espiritual.
A psicologia de vetores de sistemas de Yuri Burlan dá orientações claras sobre o que é espiritualidade, como uma pessoa com um vetor de som pode realizar suas necessidades internas e encontrar respostas para questões importantes, sem as quais sua vida não tem sentido.
Encontrar-se neste mundo, sentir o seu lugar e o seu destino hoje se torna real. E para isso não é necessário ir ao Tibete ou à Índia. A divulgação está esperando por você aqui mesmo, na tela do monitor, no treinamento de Yuri Burlan. Inscreva-se para aulas introdutórias online gratuitas aqui e descubra o caminho que você está procurando.
