Hikikomori. Lágrimas negras sob as cobertas do monitor
Ele já havia parado de se perguntar por que estava acordando. E não houve pensamentos sobre o clima por um longo tempo. Acordei muito acordei. Sem puxar nada por cima da calcinha, ele se sentou em frente ao computador, com a usual pressão de sua mão ligada a máquina, conectando-a com a realidade. Um novo dia começou …
Slava abriu lentamente os olhos. O último raio de luz cintilou na sala. Quase seis da tarde, passou por sua cabeça. Nós vamos. Bom dia, porra. Eu não queria me levantar - o dia novamente não era um bom presságio para nada além da alienação. Mas ele já havia parado de se perguntar por que estava acordando. E não houve pensamentos sobre o clima por um longo tempo. Acordei muito acordei. Sem puxar nada por cima da calcinha, ele se sentou em frente ao computador, com a usual pressão de sua mão ligada a máquina, conectando-a com a realidade. Um novo dia começou.
Não saia da sala, não se engane.
Por que você precisa do Sol se você fuma Shipka?
Tudo atrás da porta não tem sentido, especialmente a exclamação de felicidade.
Basta ir ao banheiro e retornar imediatamente.
Joseph Brodsky.
Quem aciona a chave seletora
Slava há muito não quer nada. Ele não conseguiu nem mesmo um emprego regular, porque várias vezes por ano ele era tomado por uma onda de um estado em que se sentia como um vegetal. Ele nunca sabia quando esse período chegaria - um tempo de alienação, proximidade e algum tipo de ansiedade interna total. A incapacidade de administrar nem o tempo, nem seu próprio estado, nem desejos, aos poucos o levou à ideia de desesperança. Toda a conversa sobre como você pode se recompor parecia monstruosamente engraçada para ele. Levar? Em suas mãos? Normalmente - ele é um jovem bonito que tinha todas as chances de se tornar promissor.
Nessa vida normal, as meninas até gostam dele. Mas essa vida comum não dura muito. Então, de repente, esse período difícil de alienação volta, quando você não quer ver ninguém, não quer acordar, não quer viver. Como se alguém ligasse algum tipo de interruptor por dentro - e ele não fosse mais livre para se livrar de si mesmo. Comida, sono e quaisquer outros prazeres tornam-se luxos inacessíveis para ele. Se não fosse por sua mãe, que vem periodicamente para trazer comida e de alguma forma apoio, ele provavelmente não teria pensado em comida. Eu quero uivar para a lua. Mas mesmo isso não funciona. Talvez esbarrar na parede. Ou passe o tempo no computador nos raros dias da iluminação.
Quanto tempo dura esse período de afastamento?
Às vezes, vários meses. Mas, na verdade, ele parou de contar há muito tempo. Com esse esquema de vida, você não pode realmente montar em um cavalo. Trabalho? - Ninguém suporta um cara que a qualquer momento pode começar a fobia social. A única coisa que restou foi aplicar suas habilidades matemáticas no pôquer. Na verdade, ele ganha a vida com isso. Quando ele viver.
Garotas? - Mais cedo ou mais tarde eles o deixam. E ele, voltando à vida comum, percebe que não é livre para mantê-los e muito menos gostaria de prejudicá-los. Os médicos não podem determinar o que há de errado com ele. Medicamentos prescritos não ajudam. Eles facilitam sua existência durante estados exacerbados? Dificilmente. E, de fato, o que isso importa.
Nesta vida, ele não tem desejos, exceto um, irrompendo como um sinal SOS do fundo de sua alma: esperar até que ele se solte novamente.
Ola eu sou hikikomori
Não saia da sala. Oh, deixe a sala apenas
adivinhar sua aparência. E, em geral, incógnito
ergo sum, como a substância notou na forma nos corações.
Não saia da sala! Na rua, chá, não na França.
Joseph Brodsky.
Ataques de estranhamento de Slava, infelizmente, não são isolados. Jovens com problemas semelhantes de percepção do mundo ao seu redor são cada vez mais comuns. No Japão, isso se tornou um fenômeno social de hikikomori (Hikikomori - "sair, se retirar, ser eliminado", "ser preso"). Em outras palavras, hikikomori é um transtorno especial de adaptação social de adolescentes e jovens, que consiste na alienação e na evitação do contato com as pessoas. Alguns anos atrás, psicólogos argumentaram que no Japão existem até 1 milhão de hikikomori - cerca de um quinto de todos os jovens, 1% da população total do país. Entre as pessoas, os hikikomori experimentam desconforto, medo, sentimentos de inferioridade e pânico. E se os médicos estão lutando contra a ansiedade social com psicoterapia, tranquilizantes, antidepressivos e ansiolíticos que aliviam a ansiedade,então, os próprios hikikomori resolvem o problema à sua maneira - alienando-se da sociedade.
Aqui está o que os hikikomori russos escrevem sobre si mesmos:
“Faz três anos que não saio de casa, parece que sou um hikikomori. Ele era uma pessoa comum - até engraçado - estudava, trabalhava, procurava obedecer às normas da sociedade: conseguir um “colégio”, arrumar um emprego, constituir família. Então eu vivi até os 23 anos, e então problemas começaram a acontecer comigo: eu terminei com minha namorada, parentes me jogaram por muito dinheiro, larguei um bom emprego para mudar para outra empresa, e então recusei no final momento … Aos poucos comecei a me retirar para dentro de mim, alienar, perder amigos. No início, vivia às custas de minhas economias, que, com minha existência modesta, eram suficientes para 1,5 anos. Então ele começou a viver às custas de seus pais. Eu senti que estava sendo ridicularizado. E o resultado são três anos de solidão e sem metas, desejos à frente. Saio de casa apenas pela manhã, por volta das cinco horas, para fazer um lanche, e às vezes para correr no estádio. Ainda quero sair desse estado de alienação, mas todas as tentativas até agora acabaram em fracasso. Mas quero fazer parte disso, embora injusto, mas da sociedade, e não do meu mundo individual, no qual me fechei de todas as adversidades.”
“As crianças podem se tornar hikikomori se seus pais suprimirem sua individualidade, assim foi comigo, e eu sou hikikomori há vários anos, embora não seja tão forte quanto no Japão. Raramente saio, não me comunico com ninguém, exceto minha família, exceto meu pai. Ele sempre me suprimiu antes e agora não sabe se comunicar comigo, apenas ensinar. Para 90% dos habitantes da cidade, continuaremos a ser simuladores comuns, aproveitadores, preguiçosos, estúpidos e fracos."
“Do ponto de vista psicológico, a sociedade não me atrai absolutamente, na verdade, como eu. As razões para cruzar com ele são puramente práticas e econômicas."
Mas existem outros casos também. Uma leitora do fórum disse que ela havia encontrado um hikikomori, de cujas palavras ela entendeu que a decisão de se retirar era "um desejo absolutamente saudável baseado em um desbotado interesse pelas pessoas". “Nenhum problema precedeu isso. Ele tinha um instituto, amigos e uma namorada. Só me cansei, começou a pesar em mim. Uma vez ele decidiu ficar um tempo sozinho consigo mesmo para entender a raiz do problema, mas no final chegou à conclusão de que não havia necessidade de entender nada. Afinal, você pode simplesmente ficar sentado no seu quarto e não ir a lugar nenhum, tornando-se voluntariamente um hikikomori - escreve a garota. “Quando comecei a fazer perguntas a ele, tentando delinear sua personalidade com mais clareza, o cara percebeu delicadamente que não queria mais falar e se desconectou do ICQ.”
Qual é a raiz do mal do hikikomori?
Não seja um idiota! Seja o que os outros não eram.
Não saia da sala! Ou seja, dê asas aos móveis, misture seu rosto com o papel de parede. Tranque-se e bloqueie-se com um
armário de chronos, espaço, eros, raça, vírus.
Joseph Brodsky.
“Há muita informação na rede sobre hikikomori, mas esses artigos não abrem nada de novo para mim”, escreveu um leitor de um dos fóruns. O que se sabe sobre eles? O facto de preferirem a realidade virtual à sociedade, se possível, não sair das instalações na rua, dormir o dia, ver televisão à noite, brincar no computador, navegar na Internet ou conversar, ler ou apenas ficar a olhar para a parede por horas. Eles vivem com o sustento de parentes.
Há um sentimento de que os hikikomori se tornaram por preguiça (os pais fornecem algo) e falta de vontade de conquistar seu lugar sob o sol (fracos que não são capazes de nada). No entanto, os próprios hikikomori costumam escrever na Internet que não sabem como sair do estado de alienação a que se dirigiram. O mecanismo dessa alienação foi lançado, e o ódio à sociedade, a irritabilidade da incerteza sobre o futuro e a compreensão da vida sem objetivo tornam a vida insuportável para os hikikomori. O pensamento que o visita periodicamente para se livrar desse estado de alienação se dissolve na total impotência e falta de sentido da existência. E as tentativas de mudar algo falham miseravelmente.
Mas tudo isso não acontece da noite para o dia. Antes de trancar a porta de seu quarto, o hikikomori segue por um caminho de isolamento social. São pressionados pelos pais, humilhados pelos colegas, muitas vezes sentem sua inferioridade e insegurança, tornando-se cada vez mais infelizes. Eles estão mais frequentemente com raiva de si mesmos por sua impotência e, às vezes, não vendo soluções para se livrar da alienação, são agressivos com os parentes (especialmente quando exigem "fazer algo e não sentar em seus quartos") e consigo mesmos - eles podem ferem-se, acabam com o suicídio de suas vidas.
E ainda, de onde vem o "samurai" moderno? Segundo os estudos dos psicólogos japoneses, hikikomori são aqueles que não conseguem se inserir na sociedade, não conseguem cumprir seu papel social e encontrar seu "eu real", "eu mesmo". O fenômeno do hikikomori, conforme observado por psicólogos, é característico da classe média. Em famílias pobres, os hikikomori não são encontrados supostamente devido ao fato de as crianças, inclusive aquelas com problemas de comunicação, serem obrigadas a ganhar a vida, ou seja, "ir para as pessoas". Não há tempo para alienação.
Os psicólogos descrevem esse fenômeno do hikikomori, suas consequências, mas não podem indicar as raízes das causas da necessidade de alienação social. Outra visão desse fenômeno é oferecida por Yuri Burlan na formação "Psicologia sistêmica-vetorial", baseada no fato de que o cenário de vida de uma pessoa é construído a partir do desejo de receber prazer e ser feliz. Ele se empenha por isso dentro dos vetores que a natureza lhe dá, que determinam certos desejos em uma pessoa. Ou seja, “não pensamos, mas pensamos”. Quando temos prazer, somos felizes. E a qualidade dessa felicidade depende do desenvolvimento e da realização dos vetores. A miséria interna ou carências incompletas, o vazio, não deixam a pessoa com opções para obter o prazer pleno. Ele só tem um caminho - aproveitar o caminho disponível para ele.
A alienação dos hikikomori se deve a vários motivos. Talvez entre eles haja aqueles que parasitam deliberadamente de seus pais. Mas, com mais frequência, o hikikomori segue seu próprio caminho de desajustamento social em busca de respostas para as perguntas: por que ele vive e quem precisa disso?
A busca pelo sentido da própria existência não está se tornando uma ideia fixa para todos. E os pesquisadores japoneses notaram não em vão que nas famílias pobres não há tempo para pensar sobre as categorias absolutas de vida, filosofia e outras bobagens que parecem para a maioria das pessoas. Mas para as pessoas com um vetor sonoro, que são consideradas hikikomori na sociedade, essas buscas não são apenas um capricho, mas um papel de espécie que elas desempenham inconscientemente em quaisquer condições e em qualquer paisagem. A única questão é em que medida o seu desenvolvimento lhes permite cumprir com dignidade o seu papel na paisagem moderna, no espírito da época.
Cientistas do som são gênios em potencial. E se o vetor realizado de uma pessoa pode levar a um avanço em qualquer esfera particular, no nível da nação - a uma nova ideia de organização da sociedade e, em geral - a uma nova rodada de desenvolvimento humano, então a um não realizado uma, ao contrário, leva a suicídios, cataclismos no país e consequências globais irreversíveis para a humanidade.
Mais e mais crianças estão participando de jogos de computador e se juntando às fileiras dos hikikomori. Hikikomori não é um conto assustador do leste distante, é a realidade de hoje. Eles se transformarão em párias sociais cheios de alienação ou serão capazes de encontrar um lugar digno na vida?
